Трудно вообразить более суровые законы этнической изоляции, да еще при полном пренебрежении к правам инвалидов.
9. Текст о «Колеснице величия» (4 Q 286–287) подтверждает уже известное. В нем приводится не только метафорическое описание «стояния в высоте», отражающее религиозно-научную концепцию, но и восторженное описание «боевой колесницы его величия с полчищами ангелов», а также «основания огня, пламени Твоей лампы… и чудесного блеска». К сожалению, мало кто усматривает связь между подобными иллюстрациями и техническими моделями…
10. И еще одно соображение Айзенмана и Визе по поводу свитка «Он любил свою физическую изоляцию», являющегося сводом дисциплинарных правил секты (4 Q 477). Авторы вновь указывают на табу в отношении сексуальных связей с нежелательными лицами и обращают внимание на то, что «Святые Ангелы находились вместе с людьми в их лагерях». Присутствие Святых Ангелов в лагерях упоминается также в «свитке войны» и в Дамаскском тексте. Лучшее заключение, чем следующая цитата Айзенмана и Визе, автор едва ли мог бы найти: «Каждому, кто до сих пор относился к такому сценарию как к игре воображения писателя, придется пересмотреть свою позицию. К этому его вынуждает находка подобных фрагментов».
ТАЙНИК ТАМПЛИЕРОВ
Машина манны находится в долине Безу?
Армин Шрик
История описанной в иудейских текстах машины манны, которая обеспечивала евреев пищей во время их скитаний по пустыне и, судя по всему, была передана им инопланетянами, реконструирована благодаря усилиям Йоханнеса и Петера Фибагов. Согласно этой истории, после хранения на протяжении сотен лет в качестве святыни в Иерусалимском Храме в 587 г. до н. э. Иеремия спрятал машину на горе Небо, а в 1127 г. н. э. основатели ордена тамплиеров обнаружили ее в Палестине и переправили в том же году во Францию. Называвшаяся ими «Идол Бафомет» или «Священный Грааль», она оставалась в их собственности до 1307 г., когда французский король Филипп Красивый уничтожил орден. С того момента судьба машины оставалась неизвестной. На этот счет существует несколько гипотез, но ни одна из них до сих пор не получила подтверждения.
Недалеко от французского города Перпиньян находится одно из важнейших поселений тамплиеров, Мас-Деу, основанное в 1132 г., спустя четыре года после учредительного собора в Труа. В течение последующего десятилетия Мас-Деу превратилось в один из оплотов ордена. Король Альфонс I из соседнего королевства Арагон, чья территории ныне принадлежит Испании, одно время даже намеревался передать тамплиерам из Мас-Деу все свое королевство.
В конце XIII века начала складываться политическая ситуация, весьма неблагоприятная для тамплиеров. На юге Франции заполыхали войны. Вначале был крестовый поход против еретиков-катаров, которые получали тайную поддержку от тамплиеров. Затем произошел разрыв с Арагоном, на чей престол взошел противник тамплиеров Петер III, а также с королевством Майорка со столицей в Руссильоне, король которого Яков I тоже враждебно относился к тамплиерам, хотя в политическом плане он и был слаб. Петер III захватил Руссильон и Перпиньян, а заодно ввел свои войска и в Мас-Деу. Встревоженные этими событиями, а также восшествием на французский престол Филиппа Красивого, тамплиеры совершили то, что до сих пор составляет загадку.
На протяжении ряда лет Мас-Деу являлся финансовым центром ордена. Львиная доля его имущества находилась не в Париже или на Кипре, а на юге Франции. На попечении тамплиеров в течение десятилетия находилась даже казна Арагона. Вполне возможно, что их тайные архивы, как и машина манны, также хранились в Мас-Деу. Вследствие событий в Арагоне и восшествия на французский престол Филиппа Красивого, симпатизировавшего Петеру III, положение Мас-Деу стало весьма ненадежным. Сокровища — и среди них, возможно, машину манны — нужно было переправлять в другое, более надежное место. И такое место существовало — это долина Безу.
Четвертый гроссмейстер ордена Бертран де Бланшфор (занимал должность с 1153 по 1170 г.) значительно укрепил его структуру. В 1156 г. по приглашению Бертрана в долину Безу пришли немецкие горняки и — тайно, чему способствовал языковой барьер, — устроили тайник в окружавших долину скалах.
В XVII веке следы их деятельности обнаружил инженер Сезар дАркон. О цели этих работ он ничего не знал, но ему было совершенно ясно, что они никоим образом не связаны с добычей полезных ископаемых. Сезар дАркон предположил, что где-то здесь был спрятан клад.