Нередко память о человеке довольно быстро затягивается временем. Но есть имена, в данном случае я говорю о деятелях культуры, память о которых с годами, напротив, становится все более яркой и живой. Вероятно, это происходит не только в силу значимости этих людей в искусстве, но и в силу неизгладимого следа, который они оставили в душах и сердцах своих учеников, последователей и всех, кто с ними встречался.
Одно из таких имен — Евгений Багратионович Вахтангов. Наши учителя рассказывали о нем так, что он доходил до нас, его не видевших, как живой человек и в то же время легендарная фигура.
Он говорил: бессмертно то, что отложилось в народе. Гигантский талант этого человека выразился в том, что он шел в искусстве своими, непроторенными дорогами. Его заветам следовали его ученики, такие как Б. Щукин, Р. Симонов, Ю. Завадский, Б. Захава, И. Толчанов, Ц. Мансурова, Е. Алексеева.
Мои учителя по сцене учили меня любить в искусстве праздничность и конкретность, высокое напряжение чувств и мыслей, не забытовленно-пасмурное, а кипуче-раскованное сценическое действие. Не поучать зрителя, а воспламенять его — то жгучей любовью, то ненавистью, то безудержной нежностью, то жалящей иронией. Лучшие спектакли в нашем театре ярко выражают этот расцвет жизненных сил, полноту жизни, будь то комедия, драма или трагедия.
Судьба актера, особенно если он пришел сразу из училища, зависит от атмосферы в коллективе, в котором ему предстоит работать. Если в нем существуют враждующие между собой группировки, властвует дух соперничества, премьерства и амбициозности, то вряд ли в таком коллективе актер достигнет профессионального мастерства. Нужно большое мужество, стойкость, чтобы не дать вовлечь себя во всю эту обывательщину, склоки, сплетни, не растратить себя по мелочам.
Но если это театр, в котором превыше всего ставится дело, в котором главенствует дух поиска, товарищеского сопереживания и взаимовыручки, то у молодого актера хорошие перспективы.
Это вовсе не значит, что все коллеги, забывая себя, будут содействовать ему в его продвижении, что он будет постоянно ощущать душевный комфорт. Нет, на это рассчитывать нельзя в любом коллективе. Творческие отношения — область сложнейшая и болезненная. Тут сталкиваются обнаженные интересы. И если у человека нет выдержки, терпения, такта столкновения эти бывают непримиримыми. Такова театральная жизнь. Тут ни убавить ни прибавить. К этому надо быть готовым.
Мне повезло. Я пришел в театр, в котором уже состоялся мой дебют, и я имел возможность убедиться в доброжелательности и дружественности вахтанговцев. Трудны первые шаги, но меня поддерживали, направляли, со мной делились секретами мастерства.
Актер Липский как-то сказал:
— Миша, что бы вам там ни говорили, ни советовали, знайте: самое главное для актера — это хорошо знать текст.
Помню, секрет этот меня очень рассмешил. Однако с годами я понял: да, это одно из важнейших условий успешной работы актера.
Так повелось с самого начала: вахтанговцы жили как одна многодетная семья. Все они были молодыми, по сути ровесниками, на творческий путь их наставил один отец. Они проживали в «отчем доме» на равных. Это позже началось расслоение на старых и молодых, именитых и неименитых.
При всех своих возвышенных чертах — легкости, духовной утонченности, театр не забывал о хлебе насущном для своих питомцев. Это уже из историй забавных: долгие годы с чьей-то легкой руки он прозывался «театром хватангов», поскольку обладал недюжинной хозяйственной хваткой. Талантом добытчиков отличались, в основном, Миронов, Куза, Русланов и Глазунов. Для них практически не существовало ничего невозможного, они были вхожи в любые кабинеты, они обладали огромной пробивной силой.
У театра был свой Дом отдыха, в Плескове, под Москвой. Появился он почти одновременно с театром, и там витал тот же дух равенства и братства, влюбленности в свое дело и друг в друга. Был дом, в котором вахтанговцы получили квартиры. Не квартиры, чаще комнаты, но тогда такое решение жилищной проблемы считалось нормальным. В тридцатых годах был построен кооперативный дом. Театр владел даже собственной яхтой!
Вот из-за всех этих благ вахтанговцев и дразнили «хватанговцами».
Вахтанговцы любили работать, но не упускали случая и хорошо погулять, посидеть за дружеским застольем, повеселиться от души. Кому-то, может, трудно в это поверить, но М. Ф. Астангов мог «привязать коньки», как он выражался, и пуститься в разгул. Он обожал шумные сборища, любил цыганское пение под гитару, пел сам.
Был у нас мастер по «капустникам» В. Г. Шлезингер. Остро наблюдательный, с замечательным чувством юмора, он выдавал просто снайперские тексты о нашем внтуритеатральном быте, о коллегах. Представления, которые он зачастую сам и ставил, сопровождались нескончаемыми взрывами хохота.
В анналы вошла случившаяся в эвакуации история, героями которой были уже тогда именитые Р. Н. Симонов, Захава, Охлопков, Дикий и Абрикосов.
Мужики в расцвете сил, они были большие любители покутить. А во время войны, известно, водка стоила безумных денег, помимо того что ее невозможно было достать.
Их лучшим другом в связи с этим был директор ликеро-водочного завода.
Как-то, влекомые жаждой, направились они к своему живительному источнику. Измочаленный их визитами, лучший друг вскричал: «Все, ребята, больше не могу!»
«Ребята» начали уламывать его всяческими способами: читать стихи, разыгрывать трагедию, взывать к его совести и чувству сострадания.
Наконец допекли беднягу. «Черт с вами, — махнул он рукой. — Но у меня только четвертинки. Дам столько, сколько влезет одному из вас в карман».
А на Охлопкове — он высокий, представительный — была роскошная, прямо-таки шаляпинская шуба. Он распахнул ее, разрезал подкладку, сделав необъятный карман, и туда вошел чуть ли не ящик четвертинок. Друзья-товарищи подхватили его под руки и с большим почтением и осторожностью повели восвояси.
Кто с ними работал, рассказывал: бывало, вся братия до пяти утра гудит. Но на следующий день, в одиннадцать часов, побритые, пахнущие мужским одеколоном, они появлялись в театре, и, глядя на них, трудно было поверить, что они всю ночь гусарили. И упаси боже кому-нибудь прийти на репетицию «под мухой» — они этого не потерпели бы.
У вахтанговцев существовал неписаный кодекс правил поведения, которого все неукоснительно придерживались.
Главное — дело. Это свято. Но какие бы ни были твои заслуги перед театром — самовосхваление, фанфаронство, задирание носа решительно пресекались. А потому никому в голову не приходило козырять, как это бывает в других театрах, своим званием, мол, я народный артист, а ты всего лишь заслуженный или вовсе «никакой».
Не приняты была в нашей среде чрезмерная восторженность, славословие, лесть. Может, потому любая похвала ценилась высоко.
В самом начале моей работы в театре режиссер радио Марина Александровна Турчинович записала в моем исполнении отрывок из романа «Молодая гвардия» Фадеева — «Руки матери». На следующий после эфира день ко мне подошел М. Ф. Астангов и, обратившись по имени-отчеству, сказал: «Слушал, как вы читали „Руки матери“. Прилично. Прилично. Я вас поздравляю».
Для меня это было дороже хвалебной рецензии.
Эти правила и традиции помогали нам работать. Но надо признать, что наряду с ними были традиции, нарушение которых шло порой на благо театру.
К примеру: вахтанговцы не допускали в свой клан «варягов». За семь десятилетий считанные единицы актеров пришли в театр со стороны. В их числе — М. Ф. Астангов, Н. С. Плотников, А. Л. Абрикосов.
Многое потерял бы театр, не измени он этой своей традиции!
Крупнейший актер своего времени, Михаил Федорович Астангов был известен как исполнитель роли Ромео в спектакле Театра революции, Гая в «Моем друге» Н. Погодина, поставленном в том же театре, Пастухова в «Первых радостях» К. Федина в Вахтанговском. Широкому зрителю он знаком по фильмам «Котовский», «Заключенные», «Мечта», «Русский вопрос» и другим.