оружием Советскую Армию.
В невиданных размерах распространилась автоматизация оружия самых
разных видов и назначения и даже управления боем.
Казалось бы, все это должно отстранить человека - пусть воюют машины, автоматика, но нет, его значение в бою сохранилось.
Появились новые требования к морально-боевым качествам. Победа в
современной войне будет одержана идейно закаленными, мужественными
воинами, беспредельно преданными Родине, обладающими воинским и
техническим
мастерством,
дисциплинированностью,
физической
выносливостью. Все это вопреки утверждению некоторых буржуазных
ученых, пишущих об "отживании" человека в военном деле, замещении его
мыслящим роботом.
Революция в военном деле превратила Советские Вооруженные Силы как
бы в надежный щит народов СССР, социалистических стран, в стража мира
на земле.
10. ПОСЛЕДНИЙ ЗАЛП
И с грустью тайной и сердечной
Я думал: "Жалкий человек.
Чего он хочет!., небо ясно,
Под небом места много всем,
Но беспрестанно и напрасно
Один враждует он - зачем?"
М. Ю Лермонтов Валерик.
Война обрывает много жизней, гибнут люди молодые, сильные, талантливые. Они могли бы дать своему народу замечательных рабочих, инженеров, учителей, музыкантов, спортсменов... Но они убиты. Разрушено, расстроено хозяйство страны.
А нельзя ли жить без войны, уничтожить ее саму?
Издавна этот вопрос занимает человечество. Древнейшие поэтические
творения - индийские "Веды", персидская "Авеста" рисуют жизнь в мире, гармонии, вечном покое. Они не говорят лишь о том, как обрести это.
Одни были убеждены, что достигнуть вечного мира можно, лишь переделав
природу человека, изъяв из его натуры дух вражды к себе подобным. Так
думал, например, немецкий философ Иоганн Готфрид Гердер. А старый князь
Болконский в ответ на слова Пьера Безухова, что придет время, когда не
будет войн, говорит: "Кровь из жил выпусти, воды налей, тогда войны не
будет..."
Другие считали, что войну можно остановить, создав всеобщий союз
государств.
Были и такие, кто верил, что все зависит от воли правителей, нужно лишь
внушить им мысль о мире или заставить бросить воевать. В шутку
рассказывалось, будто в некоем государстве сам государь и его советники
обязаны были во время войны спать на бочке с порохом. Народные
представители накладывали на двери пороховых складов особые печати, чтобы спящие не могли схитрить. С тех пор войны в этом государстве
прекратились.
Сторонники мира делятся на две части: одни лишь высказывают пожелания
о прекращении войн, другие действуют.
Есть такое слово: "пацифист", им называют пассивных сторонников мира.
Пусть самый плохой мир, лишь бы не война - вот их убеждение. Они не
понимают, что порой война может стать необходимой, неизбежной: когда она
своей жестокостью кладет конец жестокости еще большей. Пацифисты не
хотят выяснять, где истоки войны, в чем ее смысл, так же, как не хотят
бороться против подлинных причин войны или прибегают для борьбы к
негодным средствам.
Двадцатидвухлетний американский пацифист сжег себя перед зданием
Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке. Так выразил он протест
против несправедливой войны, которую вела его страна в другой далекой
стране - Вьетнаме. Человечество было потрясено таким поступком, но война
не приостановилась ни на один час, жертва оказалась напрасной.
Ленин учил: конец войнам можно положить не путем добреньких
пожеланий, а путем победы над буржуазией и обезвреживания ее.
Когда исчезнет частная собственность на орудия и средства производства, люди не станут делиться на классы; когда во всем мире победит коммунизм -
навсегда исчезнут войны.
А пока? Пока нужно бороться за мир.
И люди борются. Они создают международные организации, ведут
антивоенную пропаганду в печати, по радио - всеми доступными средствами, созывают митинги и собрания, проводят демонстрации, разоблачают
сторонников, поджигателей войны. Известно немало случаев, когда даже
военнослужащие,
солдаты
империалистических
стран
отказывались
участвовать в империалистических войнах.
Существует Всемирный Совет Мира. Он проводит большую полезную