собой разумеется, которая не нарушает (ни в сторону улучшения, ни в
сторону ухудшения) динамического равновесия, установившиеся условия взаимодействия данной социальной группы и окружающей среды.
Однако она необходима для поддержания существования этого равновесия. Рядовой, ничем не выделяющийся воин первобытного племени
не вызывал никаких эстетических эмоций у сородичей, хоти он честно
выполнял свей долг и очень полезен племени, фактически обеспечивая
его жизнеспособность во враждебной окружении. Воин, показывающей чудеса героизма, прекрасен. Трус, даже объективно принесший
некоторую пользу, вызывает отрицательную реакцию, в том числе и в
эстетическом отношении.
Однако «было бы неверным полагать, что эстетическое отношение –
это только положительная иди отрицательная эмоциональная реакция.
Духовно-эмоциональное отношение предполагает также и отсутствие
переживания, равнодушие. Равнодушие представляет собой не нейтральное безоценочное отношение, а как бы «скрытый» вид эмоциональной оценки»51. Таким образом, «равнодушие тоже есть эстетическая оценка – одно из проявлений эстетического отношения. Ведь равнодушие не только означает безразличие, но и выражает представление о норме». Человек относится равнодушно не только к тому, что не
имеет для него значения, но «и к существенным, жизненно важным
для человека явлениям он может оставаться равнодушным. То или
иное явление природы, вещь, поступок, поведение, событие, произведение искусства, которые не выходят за рамки нашего представления о
норме, – оставляют нас равнодушными ... Активную эмоциональночувственную реакцию в нас вызывают лишь «ненормальные» – превышающие или нарушающие норму – явления»52.
Нейтральность исходного эстетического образа – следствие своеобразной адаптации сознания. Как необходимость увеличения чувствительности и диапазона действий органов чувств привела к формировании механизма приспособления их к данному уровню интенсивности
51
Брегадзе В. Проблема эстетического и категория безобразного // АзГУ. История и философия. – Баку, 1966. – № 4. – С. 53.
52
Кондратенко Ф.Д., Эстетическое как отношение // Эстетическое. – С. 257. Мы согласны с приведенной трактовкой применительно к предметам и явлениям объективной действительности. Что же касается произведений искусства, то здесь, как мы увидим ниже,
дело обстоит несколько иначе.
93
Л.А. ГРИФФЕН
воспринимаемой величины сигнала, так и в данном случае, нейтральность исходного эстетического образа вызвана необходимостью чувствительной реакции на признаки отклонения характеристик явления от
первичного, «среднего», что, нарушая установившееся равновесие общества и среды, требует выработки немедленной и точной оценки, определенного отношения, то есть ввиду повышенного общественного
значение требует повышенной чувствительности «социальных чувств».
Исходный эстетический образ, разумеется, не может быть чем-то застывшим. Он динамичен, составляющие его элементы находятся в непрестанном движении, вызываемом изменениями как в самих объектах, так и, главным образом, в их отношении к обществу и в общественном представлении об этом отношении. Он как бы постоянно приспосабливается к изменениям объективной действительности, отражая
новые положения в соответствующем классе объектов как непосредственно, так и в отношении к обществу, а также новые представления
человека об объектах. Наше представление о красоте меняется, например, соответственно тому, как меняется представление о внешних
формах выражения могущества человека. Было время, когда пышные
султаны дыма над трубами заводов и электростанций были таким выражением, и они вызывали положительные эстетические эмоции независимо от реального вреда этой «красоты». Сейчас «лисий хвост» химического предприятия или клубы черного дыма над ТЭЦ вызывают
совершенно другие эмоции, ибо степень развития техники измеряется
уже и тем, насколько мы в состояния их ликвидировать. Нам кажутся
прекрасными гигантские промышленные и коммунальные сооружения. Но, как знать, может быть, придет время, и степень могущества
человека будет измеряться его возможностями придать природе первозданный вид, что и станет основанием эстетической оценки.
Следует иметь в виду, что классификация объектов, бессознательно