дневника врача «Скорой помощи» Москвы времен Отечественной войны.
Уже год идет война, продуктов мало, они продаются по госценам только по
карточкам, деньги тратятся на покупку того же хлеба на рынках по
заоблачным ценам. И вот запись в дневнике этого врача: «14 мая 1942 г. Бьем
немцев на Харьковском направлении. 8 часов утра. Двое слепых, М. 39 лет и
К. 29 лет. Переходили улицу. Ученый М. 67 лет любезно предложил им свои
услуги, взял под руки... и все трое попали под троллейбус. Смертельно
ранены профессор и старший слепой... У слепого К. 189 руб. мелочи, несколько кило хлеба, много сухарей, спичек и проч. Это добыча за три часа
нищенства в поезде. Старший собрал меньше — только 90 руб., так как
ходит с прозой, а младший — поэт. У ученого никаких денег не оказалось».
Вот как это понять? У самих москвичей в эти годы не было ни денег, ни
85
хлеба, что подтверждается полным отсутствием денег у профессора, а
москвичи подают тем, у кого всего этого достаточно!
В данном случае можно точно указать, от кого это у русских – от
дворян, которые хочешь, не хочешь, а были образцом для подражания.
Во времена Петра I работал видный российский экономист Иван
Посошков, в своей работе «О скудости и богатстве», написанной более 300
лет назад – в 1701 году, уже он указывал царю на эту подлую черту
массового российского дворянства:
«Истинно, государь, я видал, что иной дворянин и зарядить
пищали не умеет, а не то, что ему стрелить по цели хорошенько. И
такие, государь, многочисленные полки к чему применить? Истинно, государь, еще и страшно мне рещи, а инако нельзя применить, что не
к скоту; и егда, бывало, убьют татаринов дву или трех, то все
смотрят на них, дивуютца и ставят себе то в удачу; а своих хотя
человек сотню положили, то ни во что не вменяют.
Истинно, государь, слыхал я от достоверных и не от голых дворян,
что попечения о том не имеют, чтоб неприятеля убить; о том лишь
печется, как бы домой быть; а о том еще молятся и богу, чтоб и рану
нажить легкую, чтоб не гораздо от нее поболеть, а от великого государя
пожаловану б за нее быть; и на службе того и смотрят, чтоб где во
время бою за кустом притулиться; а иные такие прокураты живут, что
и целыми ротами притулятся в лес или в долу, да того и смотрят, как
пойдут ратные люди с бою, и они такожде будто с бою в табор
приедут.
А то я у многих дворян слыхал: «Дай де бог великому государю
служить, и сабли из ножен не вынимать». И по таким же словам и по
всем их поступкам не воины они! Лучши им дома сидеть, а то нечего и
славы чинить, что на службу ходить».
Вот это стремление среднего русского к халяве за счет общества – это
колокол? Это нужно учитывать при создании рабочего коллектива?
Желание избавиться от товарищей-паразитов
Русский
руководитель
это
учитывает.
Недавно
посмотрел
разглагольствования Сванидзе на «Йеху Москвы» на тему того, что СС и
СМЕРШ это, дескать, одно и то же. И в ходе своего безграмотного
словоизвержения Сванидзе уверял доверчивых слушателей, что только при
Сталине были заградительные отряды, а до этого история России их не знала, дескать, ни у Кутузова, ни под Полтавой ничего подобного не было. Этот
тип, по национальности «московский», не понимает русских, а вот Петр I их
прекрасно понимал. Именно под Полтавой Петр, боясь Карла XII и того, как
бы не повторился нарвский конфуз, вводит в боевое построение войск
86
отряды, которые в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. получат
название заградительных. Сзади боевой линии своих войск он выстраивает
линию солдат и казаков и дает им приказ: « Я приказываю вам стрелять во