Велит старшой замолчать, пали сердце сколько хочешь, а вздориться не
смей. После, когда из лесу уедут, так хоть ребра друг дружке переломай, но
во время лесованья - ни-ни. Такой обычай ведется у лесников исстари. С чего
завелся такой обычай? - раз спросили у старого лесника, лет тридцать
114
сряду ходившего лесовать хозяином. «По нашим промыслам без уйму нельзя,-
отвечал он, - также вот и продажной дури в лесу держать никак
невозможно, потому, не ровен час, топор из рук у нашего брата не
выходит... Долго ль окаянному человека во хмелю аль в руготне под руку
толконуть... Бывали дела, оттого сторожко и держимся». Смолкли ребята, враждебно поглядывая друг на друга, но ослушаться старшого и подумать
не смели... Стоит ему слово сказать, артель встанет как один человек и
такую вспорку задаст ослушнику, что в другой раз не захочет дурить...».
Но умение жить в коллективе, сдерживать свой характер и пороки - это
не единственный критерий отбора работника артели. Возможно, вначале
артели и формировались случайно, но через пару сезонов все артельщики
уже видели, кто есть кто – какие у кого силы и способности. И в дальнейшем
артели формировались уже по силам и способностям работников: таланты
объединялись в одни артели, более слабые – в другие.
Глава артели (у граборов – рядчик) имеет отличия от привычных нам
начальников. « Рядчик, как я уже говорил, - пишет Энгельгардт, - работает
наравне с другими граборами, ест то же самое, что и другие. Рядчик есть
посредник между нанимателем и артелью. Наниматель членов артели не
знает, во внутренние порядки их не вмешивается, работ им не указывает, расчета прямо с ними не ведет. Наниматель знает только рядчика, который всем распоряжается, отвечает за работу, получает деньги, забирает харчи, имеет расчет с хозяином. В граборские артелях рядчик
имеет совершенно другое значение, чем в плотничьих, где рядчик
обыкновенно есть хозяин, берущий работу на свой страх, получающий от
нее все барыши и несущий все убытки, а члены артели — простые батраки, нанятые хозяином-рядчиком за определенную плату в месяц и на его, рядчика, харчах». Заметьте это – настоящий глава русской артели должен
работать лопатой и тачкой столько же, сколько и остальные члены артели, и
вынуть столько же земли.
Энгельгардт продолжает: «…В этом отношении рядчик имеет только
то преимущество перед другими членами артели, что сверх заработанного
своими руками получает от артели так называемые лапотные деньги, то
есть известный процент — 5 или 10 копеек с рубля — с общей суммы
заработка. Эти деньги рядчик получает за свои хлопоты: хождение за
приисканием работы — от того название лапотные деньги, — выборку
харчей, расчеты с нанимателем, разговоры с ним относительно работы, причем рядчик теряет рабочее время, лишние расходы на одежду и пр. Но, главным образом, рядчик получает этот процент за то, что он заручился
работой у знакомого нанимателя. Это видно из того, что теперь, когда
работ стало меньше, процент этот повысился, потому что рядчик, особенно если он заручился хорошей работой, подбирая артель, старается
понажать и выговаривает в свою пользу больший процент. Впрочем, все
зависит от взаимных условий: отвечает ли, например, рядчик перед
артелью за неплатеж денег нанимателем, состоит ли артель из старых, 115
опытных граборов или из начинающих и пр. Рядчик, особенно если он не
исконный старый рядчик, а случайный или начинающий, не всегда есть
умственный человек артели. Случается, что рядчик не силен в
математических вычислениях, не может, например, быстро вычислить
объем земли, вынутой из пруда сложной фигуры и т. п., в таких случаях в
артели всегда найдется умственный человек, который делает подобные