Внешняя сторона лишь помогает сработать внутреннему разрушению. Однако есть одно «но», всегда готовое возразить губительному тандему. Спасение от любых невзгод человек также носит в себе, по желанию обретая его переходом на высший путь развития. Так человек не даёт внешнему разрушению прижать себя к перемалывающим жерновам «программы» самоуничтожения. Она параллельно работает отныне вхолостую. Человек не знает её, пробуждённым в духе. В силу того, что перенёс агрегированную реальность каждого своего времени работающей на настоящем жизненном пути.
В этой связи трудно переоценить доступные практики медитации от Крайон. С их помощью человеку должно быть дано, если не единственное, то едва ли не самое быстрое преодоление разрушения «программой». Причём даже уже ощущаемого в кажущейся неотвратимости и сразу от момента обнаружения себя на низком пути развития. А особое величие спасения жизни выражается тем временем в том, что оно не просто отменяет разрушение. Взамен человек получает миссию созидания и должен состояться в ней великолепными плодами для жизни. Но предусмотренная возможность раскрыться ими согласуется с сокровенными желаниями человека. И жизнью своей мечты человек упраздняет разрушение.
Низкий путь развития не создан для достижения на нём высот созидания. По этому пути мироздание направило разрушение к его же собственному уничтожению. А каждый профессионал, устремлённый своими результатами к высотам мирного строительства полномасштабной жизни, приглашён счастливо творить в ней на высшем пути развития. И, восхождением к нему, он увидит новую, удивительную в изяществе своего устройства, неколебимую реализацию дела своей жизни.
Администрированию некуда спешить – как-никак оно направляется к «Смерти». Но это не та неспешность, что наполнена созиданием сквозь бесконечное время, а совсем иная, печальная. Её шаркающему движению наименее доступно время. Оно тщетно пытается поспевать за временем, сберегать его и пристально отслеживать по точному хронометру. Но с ним вглядывается вслед ушедшему времени. Которое тем временем идёт, и ему нет смысла посвящать себя отставшему угасанию, концентрироваться на нём.
Администрирование не может идти в ногу со временем. Жить современником времени – значит стремиться опережать его, увлекая за собой, насыщающим бесконечную жизнь. Или же, в хвосте времени, его оказывается ощутимо очень мало. Настолько, что администрирование самоутверждается коллекционированием времени и ценителем его долготы.
Администрирование не умеет уплотнять время. Поскольку с его позиций на склоне к «Смерти» такая оптимизация выглядит верхом безумия. Ему даже невдомёк, что кто-то не растягивает время, а, наоборот, сжимает его к значимым результатам. Поэтому администрирование неспособно к подлинным созидательным результатам. Но это снова естественно, потому как на пути к «Смерти» они тоже не нужны.
Администрирование тешит себя воспоминаниями, будоража в памяти достижения прошлого. А результатом настоящего становится доступная продолжительность жизнедеятельности.
Администрирование отражает уже не время труда. Напротив, его подсознательно хочется сделать временем приятного отдыха. Или заключить в комфортное местопребывания размеренного времяпрепровождения. Но увы – это время борьбы за место в дожитии и условия «Старения» к «Смерти». Ввиду того, что ресурсы к тому ограничены. Чаепитие и склоки в деле на местах – вот явные артефакты неутешительного заката жизни.
Управление и администрирование – антагонисты, ещё и от своих интеграционных способностей. Разницу между ними легко понять даже умозрительно, прочувствовав её.
В отличие от управления, достигающего результатов параллельной сквозной активностью бизнес-процессов, уделом администрирования являются функции, действующие последовательно (Рис. 36 из Главы 3.3). Попытка изобразить результат изолированной мыслью, отъединённой каким-либо функциональным слоем, приземляет и сворачивает жизнь. Причём как внутри, так и снаружи повреждённой администрированием деятельности.