Выбрать главу

Формально распоряжаясь делом в разных его местах, формально заботясь и получателе помощи, администрирование не может видеть спроектированной собой системы. К счастью для себя – этого лучше не видеть – даже здесь проявляется гуманизм Добра. Видеть стоит системы, возделывающие жизнь. Увидеть, прочувствовать систему во влиянии её на жизнь можно лишь работая с ней насквозь, как делают бизнес-процессы У1 «Развития» (Рис. 32 из Главы 3.2). А когда она хаотично формируется обособленными и разобщёнными функциональными слоями, от неё должен возникнуть перекос или паралич дела и жизни.

Администрирование оказывается не управляющим к результату. Это даже не регулятор, а лишь какое-то явление. И с ним просто приходится считаться тем, кто в действительности управляет достижением важнейших результатов – профессионалам.

Но в профессионализме становится крайне трудно выжить в среде уже тотального формального подхода. Профессионал сталкивается с необходимостью испытывать страдания, загоняя себя. Само администрирование деятельности системно изводит профессионализм, и он продолжается во имя жизни на грани исчезновения.

Избавление от истребления профессионализма с одновременным переключением на его культивирование есть лишь одно – совершить переход к управлению в рассмотренной системе бизнес-процессов. В книге, где это уместно, они также называются и более спокойно – деловыми процессами – чтобы помочь, пострадавшему от специфики предшествующего развития, восприятию. Независимо от терминологии, в верной системе организации дела состоит спасение для всех занятых разнообразной обширной работой, открывающей реальностью жизненную перспективу.

Если Маслоу действительно утверждал, будто высшей стадии самореализации в пирамиде потребностей (Рис. 23 из Главы 2.4 или его миниатюра выше) достигает не более двух процентов людей, то, что бы он не подразумевал, управление устраняет эту обречённость. Управление распространяет самореализацию повсеместно доступной, и желаемой созданными условиями жизни.

А если по-прежнему системного управления нет, то профессионал должен перейти на высший путь своего развития. Так он, в первую очередь, сохраняет и заполучает себя к жизненному самоосуществлению. И поэтому настоящая книга содержит Часть 2. Она для всех, кто берётся привести дело к системному управлению. Имея ли на то соответствующее поручение. Или от внутренней профессиональной потребности в испытываемых возможностях к тому. Но она адресована и всем профессионалам, призванным к управлению с приставкой «само» в условиях отсутствия его системного.

Увлечённая счастливым созиданием жизнь непременно сжимает время для достижения великолепных, прорывных результатов подлинного успеха. Но возводят новую жизнь на бесконечный путь прогресса чарующей красоты другие такие же жизни. Это творчество по освоению жизни начинается с самого раннего развития и не прекращается никогда после. И чтобы так было, в образовании должно быть неприемлемо тянуть время, а доступно только образцово сжимать его.

Профессионал в сфере образования обязан превращать время в энергию бурного развития к жизненному успеху обучающихся. Но для этого учитель должен владеть и распоряжаться временем.

Значит, не более половины рабочего времени учителя можно определить в качестве прямых часов занятий или уроков. То есть примерно двадцать часов учебной нагрузки и представляют собой сорокачасовую рабочую неделю профессионала. И именно такой видимый объём занятости должен приводить к достойному вознаграждению труда. Иначе брешь неудовлетворённости опорных физиологических потребностей (Рис. 23 из Главы 2.4 или его миниатюра выше) так и норовит обернуться вопиющим отклонением от цели, вынуждая человека слить время, предназначенное для сжатия, в дополнительный заработок.

Последнее дело, когда школьные администраторы легально обращают в доход изжившей системы внеурочное время. Причём сразу учителей и учеников. Эта стадия деградации закрепляет ничтожность гарантированного права, подменяя его затратной, но совершенно непродуктивной коммерцией: неэффективной, нерезультативной. Однако провоцирование и даже понуждение к подобным заблуждениям есть признак отсутствия управления. В то время как оно само не допускает утраты цели, исключая предпосылки к любым отклонениям от неё.