Сила Бога абсолютна. В продолжение рассуждения о чём, она ещё и никак не может убиваться борьбой противоположностей внутри себя. Абсолютная сила не обременена двойственностью. Невозмутимая сила всему миру одна. И ею неиссякаема быть лишь сила Добра, единственно абсолютная, чтобы обыкновенно всю дорогу быть и быть. Другая сила несостоятельна против абсолютной. Ежели её и настойчиво предполагать с какой-нибудь скуки, то разве на случай играть ею в поддавки. Но зла с заглавной буквы, приспособленного противостоять Добру, априори не может существовать. Отсюда же вытекает и безраздельная нежизнеспособность зла.
Антагонист Добру, относительно собранной в кулак бесчеловечности, редкостного полоумия, прослыл самым короткоживущим убожеством, неукоснительного правящего финала damnatio memoriae или придания забвению, причём по итогу на свой же подобострастный официозный предмет, «приворотной» безальтернативный занятости, равно отвязного и учёного, потустороннего институционального «после нас хоть потоп» псевдоразвития. Образцовый отменный отрезвляющий выхлоп и гениальный самопроизвольный отворотный принцип, сего архидеятельного предела, давно открыты людям, апогеем если что, у убийственной черты, их бессмыслицы, в осиленной предметности, с горем пополам обеднённой об себя вещественности. Недоделанной пропагандой упадка данного добровольно-принудительного тупика – депрессует, негодует и неиствует страх плоти, уверовавшей в смерть. А нормальное не интересуется вакханалией раскручивания гибельного и гиблого конечного. Жизнь и Бог заодно на всём свете!
Всяк, творящий Добро на Земле, её, дошедший до настоящей кондиции, великодушный субъект, становится непосредственным проводником идентичного, действительного блага в жизнь людей. Он делает Добро, довольно осязаемым – в поразительном и обворожительном качестве, неизгладимого достояния жизни! Добро предназначено всем людям… Пожалуйста, наполнимте давайте жизнь его богатством! И помехи тому тщетны. Поскольку Зла в доску не существует, и ничто не может ограничить Добро.
В полном составе ни сном ни духом мертворождённое и то и сё, непривитое недвусмысленно на «не убий» и с каких щей патологически препятствующее Добру, должно стать явью для себя раньше всего. Так неведомо кому даётся шанс и из своего сиюминутного, пустопорожнего существования успеть проложить путь к свету жизни. И таким образом Добро использует даже какие угодно чопорные и/или ни бельмеса демарши, поголовно с несведущими противлениями по поводу него, чтобы посвятить в собственную благодать каждую жизнь!
Зло – это посягательство на абсолютное, и оттого зло бессильно. Само вершение зла ничтожно. Ибо Зло невозможно совершить! Нет, налицо не ввиду того, что у его кармила кишка тонка, а в принципе. И растрачивать себя на нелепые попытки к тому унизительно, даже для, подверженного им, низкого существования, если бы кто и мог осознанно желать его вместо жизни.
Была бы честь предложена, свободно выбирая по себе, великолепным мироустройством какое ни попадя зло не предусмотрено к жизни. Да выше всяких похвал так, что ничего страшного, если параллельно это и чудится фантастикой, покамест не бьётся с официальным информационным фоном, вплоть до коробящей социальной рекламы. В беспристрастном ключе, всамделишный, и он же завсегдашний, мир жизни есть царствие Добра! Где Добро, и при сейчас, и при всегда, просто и понятно без слов, сзывающим и привечающим на свой всеобщий от сердца праздник жизни, торжествует, в сущей абсолютности, подразумевающей тотальную, включая концептуальную, невозможность Зла/зла. Исходя из чего, Добро вступает в законные права, реальностью людей, по мере того как его силу принимает человек. Невероятный «калибр» высшей силы делает её непредназначенной и никогда не доступной никакой борьбе. Добро не интересуется борьбой. Силой Добра можно только созидать незыблемый мир живой атмосферы рая на Земле. То есть своей безусловной, величайшей силой Добро и приводит к себе!