С некоторых пор развития общество уже желает позволить себе являть новую жизнь не инстинктивно, по зову природы. Но также руководствуясь осмысленной уверенностью – для её расцвета, в своей ответственности за то, что так непременно будет. Причём без упования на возможности экспорта жизни в достойные современности условия многообразия доступных форм благодати, или хотя бы налаживания подобной тому иллюзии внутри какого-нибудь приватного, местечкового оазиса. А непосредственно, осязаемо участвуя в возведении жизненного устройства, которое просится назвать раем на Земле. И пусть тогда этого счастья станет как можно больше.
Но под патронажем пропаганды человеку приходится подыгрывать ей, даже просто коротая век, сводя и вслед рождаемую жизнь к товарно-денежным отношениям с покупателем. Последний же тоже информирован о важности демографического показателя в качестве индикатора пригодности системы. И, опирающаяся на пропаганду, состарившаяся система, рвётся к демонстрации свой жизнеспособности. Причём как исключительно обусловленной воображаемой направляющей ролью. Поэтому человеку вменяется продавать мало-мальски посильную новую жизнь, обменивая её через придуманные схемы на нечто, сулимое за неё: многократно и до конца в отрешённости «будь что будет».
При этом в пропагандистской среде человек является лишь объектом манипуляции. Так всегда происходит от сущности пропаганды. В ней не может быть равноправия субъектов коммуникации. И всё, причитающееся человеку в искажённой пропагандой реальности, зависимостью от неё, лишает людей полноценной жизни. Поскольку мнимое благо прожиточного минимума, бесстыже «гарантируемое» пропащей системой как достижение, больше похоже на нищету по сравнению с тем лучшим, что и так должно быть реализовано в современной жизни.
Эксплуатирующая пропаганду система – неконкурентоспособна тем самым и не уверена в себе. Как следствие, она силится напрямую увязать себя со всеми важными измеряемыми величинами. Однако эдак неизбежно превращает их метрики в формальные. Вершины таких показателей не могут затем быть покорены развитием социума или какого-либо профессионального сообщества. Поэтому их суверенные проекции оказываются лишёнными сущностного содержания результатов, которое и обуславливает важность показателя для жизни.
В устаревших канонах пропаганды не формируются предпосылки к созданию содержательно лучших результатов. А вместо этого показатель напрямую сбивается воздействием на его цифру. Но так возникает пустая цифра, не приводящая к результативности показателя для успеха в современном развитии.
С заключёнными в формат пропаганды напрасными деятельными стараниями, её правящее стремление к демографическому успеху бессознательно добивается деволюции общества. Но это совсем не то же самое, как разродиться демографическим бумом до времени перерастания народных масс ко всеобщему интеллектуальному развитию, им преисполненными.
Географические очаги великого демографического разрастания отслужившее прошлое раздуло там, где ему позволила или назначила первобытная природа. Опережающий количественный рост в них обернулся пределом возможностей для качественного развития. И возникший системный перекос исправляется с тех пор всем миром в обязательном к тому сотрудничестве, а не конфликтности.
Тем временем как современный демографический успех – совершенно другой. Для него уже нет лишних веков изоляции. И в обеспечение состоятельности к нему, никто не вправе ронять социум от его конкурентного преимущества – так или иначе удавшегося ему интеллектуального развития. В силу того, что новый демографический подъём возможен только на высшем пути развития просветлённых человека и общества.
Начало начал – родительский дом – фундамент семьи человека. На низком пути развития он требует к себе едва ли не благоговейного отношения для его обретения в качестве жизненной основы. Меры воспитательного воздействия к тому не терпят возражений и не могут быть ограничены в опорной культуре. И тогда, естественно допущенными, они не подразумевают частого применения. Обусловленными системой общественных отношений, они есть и могут возникнуть в случае неподобающего поведения. Этого достаточно. Так защищает себя жизнь большими семьями, будучи ещё непробуждённой в Духе.