Выбрать главу

Люди, не созревшие ещё до решения главной проблемы, охвачены тем состоянием, которое или отмахивается от чужих глубинных переживаний, пренебрежительно, а подчас и уничижительно реагируя на них. Или даже обрушивается суровой критикой и бурно гневается на доверенное ему сокровенное. Всё это неприятно, но неизбежно.

Поэтому если потребность проговорить кому-то сугубо личную проблему, ещё не разобравшись с ней, унять не удаётся, то не нужно принимать на себя чью-то вдруг возникшую нездоровую реакцию. Работая же с глубинными переживаниями с помощью практик от Крайон, ты уже сможешь делиться с другими найденными жизнеутверждающими решениями. И тем самым наиболее помогать окружающим в преодолении своих ключевых проблем. Они есть у каждого и всем мешают жить в полную силу. Поэтому их наиболее широкой отменой достигается открытие рая на Земле.

Никто не стережёт врата рая. Странным было бы и держать оборону на его стенах от тех, кто пытается штурмовать их, выявлять и выдворять всё же просочившихся через них посторонних, не заслуживших высшее благо.

Врата рая или открыты для всех, или их нет. Но «все» – это участники любого взаимодействия. Когда они, обращением к высшему пути развития, наконец, созревают до земного рая, тот является им. А каждый, кто не готов обрести земной рай пробуждением себя в Духе, лишь ограничивает круг этой общности, но не может удерживать её на стороне, противоположной раю.

И всё же, в своём справедливом устройстве, специфика рая на Земле такова, что он призван быть не приватным, камерным, а наиболее всеохватным для людей. Потому что, с приближением к его обретению, люди оказываются во внутренней потребности воплощения земного рая в свойстве всеобщего. Это потребность самоосуществления жизнью рая на Земле. И она является неотделимым свойством высшего пути развития при том, что её индивидуальный характер определяется конкретной жизненной миссией.

Верное строительство на Земле предполагает реализацию в нём всех жизненных миссий. Каждая миссия обеспечивает своим воплощением созидание земного рая в одном из его измерений. Независимо от специфики любого из них, все они являются всеобъемлющими от обогащения жизни особыми свойствами, вызванными глубиной и широтой разработки некой специальной проблематики. Таким образом представители всех зодиакальных знаков создают свой жизненный результат и к результатам воплощения других миссий. То есть одновременно все работают и на общий результат, внося в него свой неоценимый вклад.

Непременно важное непрерывное сотрудничество взаимной интеграции жизненных миссий требует бережного отношения к сделанному каждым для общего результата. Организация столь высокого уровня взаимодействия обеспечивается настоящей системой управления. Однако преимущественно благодаря тому, что она сама поднимается обращением к высшему пути развития. Потому что только пробуждением себя в Духе удаётся не разрушать, а приращать каждый результат до сотворения жизни, богатой полнотой земного рая.

Собственным просветлением в Духе каждый человек готовит жизненную основу рая внутри себя. Более сфокусированная миссия таких знаков как Рак или Рыбы, например, на этом уже может быть исполнена. Но лишь от тех глубин, куда должен погрузиться тот же Рак для воспроизводства рая из сокрытых в себе основ Божественного дома, «…создавая свой вариант земного рая сначала для себя». С последующим переносом света и любви открытого внутри себя Божественного дома в материальный мир, и, прежде всего, на своих близких. А вот Овен и Весы, например, призваны сразу открывать земной рай наиболее широко. И это значит, что они должны активировать в жизнь обширный суммарный результат, обеспечив наибольший успех осуществления многих миссий.

Создавать рай для ближайшей общности, такой как коллектив или семья, не менее трудно, чем приводить в него большие миры. Потому что отношение к другому человеку, как к «своему», может запускать ЭГОистические проявления по низкому пути развития зодиакального знака. Причём даже в том случае, если они основаны не на попустительстве бездействия, а повышенной требовательности к самому себе, прежде всего, чтобы сделать всё возможное для близкого человека.

Приведут ли реакции на проявленное неравнодушие к формальным отношениям холодной отстранённости или искусственной игре под привычно одетой маской доброты и любвеобильности. Или же от них возникнет так называемое «добро с кулаками». Последнее, совершённым из лучших побуждений, возможно и окажет в чём-то положительное действие. Однако вне зависимости от того, удостоится ли оно благодарной памяти о себе, напористой борьбой за «своих» (равно как и за «свою» жизнь) люди постепенно низводят себя. Потому что борьба не ориентирует людей по пути света. А, наоборот, её достижениями человек закономерно загоняет себя в некий угол. Из которого всё равно придётся искать настоящее решение, не преодолевающее, а устраняющее ключевые жизненные проблемы.