Пока человек отзывается обидой на важные для себя события, на их участников, он сам находится на уровне отрицательных последствий для жизни. Обида и есть то самое ярмо, закабаляющее людей на низком пути развития. Её не превзойти умом. Обида лишь глубже спрячется от мнимого возвеличивания себя над ней, но создаст при этом всю систему ограничений жизненных возможностей для человека любого зодиакального знака.
Расквитаться с обидой человек может лишь пробуждением себя в Духе. Иди на высший путь развития. Обращением к нему ты с удивлением и облегчением обнаружишь заложенный в тебе провокационный механизм создания обиды.
Вначале вся та «бессмыслица» о принадлежащих себе же причинах собственных существенных уязвимостей не воспринимается в практическом ключе. Она уже набила оскомину раньше. Поэтому внимание фиксируется на других недостатках из описаний Крайон. Однако они – лишь вершина и видимая часть айсберга.
Обида человека не приемлет пренебрежительного или уничижительного к ней отношения. Развитие человека не превращает в ничтожное то, что вызывало его обиду. Потому что оно составляет вменённую человеку проблему для вознесения себя к осуществлению жизненной миссии. И оттого не может быть несущественным.
Обида – это реакция на те проявления, от которых человеку дано вылечивать и избавлять окружающих. Но именно обида и не даёт человеку явиться в мир отменяющим существенные ограничения жизни. Однако пробуждением себя в Духе, человек рождается новым созидательным воплощением, незнающим обиды. И в нём он оказывается на высшем уровне предоставляемой/принимаемой помощи.
Поднявшись над обидой, человек избавляет себя от страданий. Этого невозможно добиться терпением обиды. А значит, человек в самом деле обретает не просто способность «не обижаться». Вместо этого самообмана человек освобождает жизнь от угнетения и разрушения её обидой. При этом попутно и недосягаемые для человека, но волнующие его, события жизни приобретают нейтральный статус. И человек оказывается готов в достигнутом новом устойчивом состоянии к следующим жизненным результатам.
Если, сумев сработать сообща, партнёрам удалось успешно замахнуться на выдающийся результат, значит, возникла нетипичная для низкого пути развития коммуникация. Но действительно ли участники передовой инициативы устремились на высший путь развития или возникло всего лишь их вынужденное сотрудничество в критической ситуации?
Ответ на коренной вопрос принципиально важен. Ведь следующий успех, допущенным в жизнь, должен непременно подразумевать результат совершенно определённого свойства – нести свет и любовь. И он возможен лишь от профессионалов, пробуждённых в Духе. Поэтому новаторы сами должны рассудить себя в решающей ситуации.
Если в отступившей опасности своим интересам участники наметившегося было перспективного взаимодействия утратят способность продолжать действовать единым целым, значит, их предварительный успех ничего не значит для жизни. Тем самым инициаторы обнаружат себя неготовыми пока выступить новаторами. И в этом случае они сами отменят свой преждевременный успех. Всего лишь тем, что от отправного успеха не смогут продолжить действовать совместно, откатившись к комфортным «программным» отношениям.
Исключительная простота и надёжность наиболее развитого саморегулирующегося устройства восхищают. Но от него возникает риск для каждого жизненного пути, на котором был достигнут базовый успех, превзошедший ограничения общественного уклада в сложившейся конфигурации «программных» отношений. Такая конфигурация всегда есть и она, естественно, отказывает в успехе очень многим. Поэтому эти «многие» не могут изменять себе в том, чтобы идти к успеху над «программными» состояниями. И для них существует лишь одна искомая гармония к жизни – та, что ждёт людей на высшем пути развития.
А реально ли всё-таки широко помочь не только воспрянуть из критической жизненной ситуации, но и надёжно овладеть успехом? Если непременно важным для себя является не просто предупредить, а, с одной стороны – уберечь, с другой – помочь обязательной самореализации высшими достижениями. И пока близкие люди ещё не просят о помощи, не столкнувшись с существенными трудностями.