- Ты попросила, я счёл возможным, - вот так с ней надо! Именно в такой формулировке.
- «Попросила»? «Счёл возможным»? Что это значит?! Я приказала! - а негодования то сколько! Нет, барышня! Приказывать ты будешь где-нибудь в другом месте! Хочешь, что бы тебя немножечко макнули? Сейчас сделаем!
- Ты не можешь мне ничего приказывать, - просто констатация факта.
- А кто может? Где твоя старшая? - правда думаешь, что какая-то баба с голыми сиськами будет мне что-то приказывать?
- Мне никто не может приказывать. Только просить. - тоже констатация факта, - надо мной никто не может стоять.
- Да?! Хочешь сказать, что ты здесь делаешь по собственной инициативе? - вообще-то я квест выполняю. Как бы тебе так сказать, что бы ты поняла.
- Меня попросили создатели этого мира, - ну а что, не так что ли? Не я придумывал этот квест.
- Создатели?! Попросили?!!!
- Именно так. Никто не может мне приказывать. Даже создатели, - и это тоже правда. Квест ведь можно не выполнять.
- То есть, можешь не делать? Почему делаешь? - смотри-ка, не верит. «На чистую воду» вывести хочет.
- Потому, что они не скупятся на вознаграждение, - пингвины, я правильно говорю? - сил и возможностей лишних не бывает.
- И ты получаешь от них силу? - ну и чего ты ухмыляешься? Не веришь? Шнырь!
- Да, - просто говорю я и отправляю в полёт на тот берег здоровенную корягу килограмм на сто, стараясь не попасть в зрителей, которых там скопилось изрядно. Молодец Шнырь! Хорошую корягу нашёл. Убедительную. Вон у неё морда какая стала … недоверчивая.
- А палками кидаться тебя тоже Создатели попросили? - ну и что ответить. Это тоже квест но он такой … не мой размах.
- Нет. Снабжать вас дровами и мясом меня попросил дух этого места. - нормально вывернулся?
- Дух места? Это ещё кто? Почему его не видно? Он с тобой тоже чем-то расплачивается? - все эти вопросы как-то сами вылетели. Неосознанно. Основной вопрос она сформулировала после всех этих, - почему он решил, что мы в этом нуждаемся? - кодекс самурая в действии. Помощь — это оскорбление. Никто не должен помогать пока они не попросят. И не важно, что просить не у кого.
- По порядку: природа духов вне неизвестна; не видишь потому, что не умеешь смотреть; по договору, дух убьёт любого, кто помешает моей работе и зайдёт слишком далеко за огороженную территорию; почему решил — не знаю. Видимо, голодными вы не вписываетесь в эстетику этого места, - вот какого тумана я напустил и напугал тоже изрядно. Надеюсь, что напугал. Вот стой теперь и переваривай всё, что я сказал в своей голове.
- Ты сказал дрова и мясо. А где …
- Да! Вот держи, - достаю ломоть мясо жирафика и водружаю на её руки. Что? Коленки подогнулись? Ну и что, что этот ломоть размером с тебя и с тебя ещё дебаф не сошёл? Нормальный кусок? Ты ещё самого жирафика не видела. Нет никакого смысла жалеть «лягушатину», когда нормальное мясо рядом бегает, - а теперь иди и не мешай мне. Поговорить со мной сможешь, когда сможешь увидеть. - возможность продолжить общение оставить нужно. Так-то, я про них кое-что узнал из их языка но не всё. Возможность общения пригодится но и позволять на себе ездить я не хочу. Сделаю вид, что тоже привержен кодексу «бусидо». Теперь осталось повернуться и «исчезнуть» прямо у неё на глазах. В смысле, скрыт включить на полную. Но пришлось ещё немного задержаться.
- Эй! а с кем я сейчас говорила? - спросила она меня, как только я начал разворачиваться. В смысле, с кем? Я представиться забыл? Так и она тоже!
- А кого это интересует? - перевёл я стрелки.
- Я Тлааин, урождённая из линии воинов Хлатт, взявшая на себя опеку над всеми уррихх этого мира! - охренеть какая фифа! При чём, урождённая не в смысле родившаяся. Не часто но случается, что у них рождаются девочки с атавизмами, которые помогают им стать хорошими воинами. Одним из проявлений этого атавизма являлись чешуйки на груди. Она из таких. Такие могут претендовать на высокий социальный статус. Они могли бы закрепить этот атавизм генетически если бы не высокая смертность их урождённых в результате споров о старшинстве с другими урождёнными, которые проходили посредством боя на их «лаххор» которые частенько заканчивались смертью. Преимуществом в таких спорах обладали урождённые из военных кланов или линий, которые могли дать лучшую фехтовальную подготовку своим отпрыскам. Ну и что мне ответить на столь пафосное представление?