С этого момента рассказ племянника преодолел уже знакомый мне уровень чисто вербального повествования и ворвался в мое сознание мощным потоком эмоционально-образных картин и ощущений: «В последние месяцы во мне стремительно росло самосознание воина, готового жертвовать всем на свете ради своей страны и ее народа. И я был решительно настроен, пусть на частичный, половинчатый, но конкретный и осязаемый практический результат своей военно - научной службы. С другой стороны, я все отчетливее понимал, что кто-то умный, сильный и хитрый, загоняет меня в изощренный смертельный капкан. Сказав «А», я буду вынужден говорить дальше, до самого «Я», постепенно раскрывая все свои и чужие тайны. Эта паранойя всеобщей ненависти и подозрительности, силой или обманом, уже сбила с истинного пути многих честных и самоотверженных людей. Мне не с кем посоветоваться, поделиться своими предположениями и подозрениями. Отец перестал общаться со мной. Остальным, одиннадцати моим братьям по разуму, я не могу в полной мере донести серьезность моего положения. В обстановке тотального контроля, нервозности и страшной усталости, сила и ясность нашего дистанционного взаимодействия заметно уменьшилась.
Несколько последних месяцев я живу в какой-то душевной изоляции, решения принимаю самостоятельно, на свой страх и риск. Даже в отношении матери, в последние дни я ощущал какую-то непонятную чужеродную блокировку. Я чувствовал, что ей очень плохо и она скоро умрет, но как ни старался, не мог уловить ни малейшего желания связаться со мной, ни даже сиюминутной потребности в моей помощи. Я тысячи раз перебирал в памяти слова Лектора по поводу отмеренных для нас в земной жизни страданий. Пытался не только смириться с происходящим, но и найти во всем скрытый положительный смысл. Но вместо него в моей душе в очередной раз вызрел неразумный и неуправляемый протест. Как в своем бестолково-хулиганском отрочестве, я решил не покоряться злой судьбе и пассивно ждать своей участи, а ускорить финал, сыграв с ней в «русскую рулетку!»
Мне очень трудно сформулировать и передать тебе не только смысл этого решения, но и путь, которым я к нему пришел. Это - нелогичный и непостижимый обычным умом синтез взаимоисключающих, практически несовместимых противоречий. Долго и мучительно анализируя рассказ Лектора, я в первую очередь пытался осмыслить все сказанное им о Разуме и сформулировать для себя некое однозначно универсальное определение самого этого понятия. Ни в одной современной профильной науке я не нашел ничего подходящего. Расплывчатые и туманные дефиниции сознания, ума, рассудка, интеллекта, духа и души, только путали и заводили в тупик. Тогда я обратился к философии. Перечитал все доступные труды, от древних индийских, китайских и греческих мудрецов, до классиков марксизма-ленинизма. Как ни странно, больше всего меня заинтересовали выводы идеалистов - Платона, Канта и Гегеля! Чуть позже, работая над определением материальной природы и структуры Квантинов и Квантонов, я удивлялся и восхищался уникальной прозорливости этих мыслителей далекого и относительно недавнего прошлого. Имея на руках неопровержимые доказательства материальной природы мысли, я все больше и больше убеждался в идеалистической сущности обобщенного, синтетического и абсолютно трансцендентного (непостижимого умом) понятия Разум. Даже с лингвистической точки зрения, Разум - это не РАЗвитый УМ! Это не объект, предмет в смысле подлежащего. Это - процесс, динамическая функция, потенциальная возможность и проявление силы в смысле сказуемого. Само слово Разум нужно понимать, как производное от слова Разумение, указывающее на способность не только воспринимать и понимать истинные принципы бытия, но и постоянно руководствоваться ими в повседневной жизни.
В другой плоскости осмысления и понимания, Разум - это сложная динамическая система, представляющая собой целокупность элементов в виде, как уже реализованных, материализованных, так и еще недоосознанных и не воплощенных в реальность Идей. Как и всякая другая система, она является воплощением и образцом проявления всеобщих принципов и законов Мироздания, обладает иерархичностью уровней, подуровней и элементов ее составляющих. Естественно, имеет высший объединяющий и регулирующий уровень. Как и всякая динамическая система, имеет плановый зазор, предусмотренную погрешность во взаимодействии всех своих структурно-функциональных элементов. Это труднопонимаемое свойство Разума, как системы Идей, не только поразило меня своей противоречивостью, но и оказалось очень важным и определяющим открытием на этом этапе моей земной жизни. При всей сложности для осмысления, постараюсь остановиться на нем более детально и подробно.