И пока наши православные христиане воевали с мусульманами, в Анталью на кораблях пришли совсем другие христиане – крестоносцы.
Крестовых походов на Восток всего было восемь или девять (историки не определились, как их правильно считать). Официально целью всех этих экспедиций было освобождение Иерусалима и Гроба Господня, а в реальности крестоносцы по пути захватывали все, что могли захватить, основывали собственные государства и грабили все, что можно было ограбить. Кстати, участникам походов сразу выдавались церковные индульгенции, то есть освобождение от всех грехов.
Если от упоминаний о крестовых походах у вас начались флешбэки в школьные времена в духе «нарисуй на контурных картах путь следования крестоносцев» или «напиши основные причины третьего с конца крестового похода», а рука автоматически потянулась захлопнуть книгу, не спешите – обещаю уместить всю интересующую нас информацию на эту тему в пару абзацев.
Итак, в результате Первого крестового похода крестоносцам удалось отвоевать у сельджуков Иерусалим. Это очень важная веха в истории, но для нашей книги не имеет никакого значения, потому что в Анталью они во время этого похода не заходили. Поэтому сразу перейдем ко второму походу.
Началось все с того, что один из сельджукских военачальников завоевал основанное крестоносцами Эдесское княжество и саму Эдессу (ныне это город Шанлыурфа на востоке Турции). Европейским христианам это не понравилось, и они решили вновь отправиться на Восток.
Французы планировали плыть по морю, но германцы уговорили их идти по суше. Византийский император, увидев всю эту толпу латинян у стен Константинополя (ныне Стамбула), быстренько заключил договор с сельджукским султаном, что он во всей этой заварушке европейцев не поддерживает и разбирайтесь, мол, сами.
В первой же битве в районе нынешнего турецкого Эскишехира немцы огребли по полной, потеряв значительную часть войска. Потом они соединились с французами, и, пока дотопали до Эфеса, там уже и от войска не много что осталось, а от запасов тем более. Поэтому немецкий король Конрад III со своим войском отправился обратно в Константинополь, а французский король Людовик VII – в Анталью.
Есть версия, что по пути в Анталью французская армия попала в засаду и была разбита живущими в горах тюрками. Короля и знать при этом пустили укрыться в крепости Антальи, а остальную часть армии – больных, голодных и уставших крестоносцев – оставили за стенами.
Как только тюрки увидели, что ворота крепости закрылись перед своими же, они прекратили атаку и начали лечить раненых и кормить голодных. Перед лицом этой беспрецедентной щедрости более 3000 молодых крестоносцев присоединились к тюркам и стали мусульманами. Свидетель этих событий, монах-летописец Одон Дейльский, написал: «О милосердие, которое более жестоко, чем предательство! Мусульмане купили религию христиан, дав им хлеб. Хотя тюрки не вынуждали их обращаться в ислам».
Почему именно версия? Потому что ни в каких исторических источниках нет информации о том, что дело было именно рядом с Антальей. Но вот переход французов на сторону мусульман – это факт. Кое-где упоминается, что дело было в Антакье (тут несложно и перепутать). А в большинстве книг факт есть, а географической привязки нет. Но давайте оставим эту историю для Антальи, почему бы и нет, ведь и современные турки в Анталье – весьма гостеприимные люди.
Людовик больше не хотел продолжать путь по суше и решил собрать флот и отплыть в Антиохию. В итоге с кораблями французам помогла Византия, но их было мало, поэтому по морю отправились только король и особо приближенные, а остальные бодро потопали пешком по суше. Естественно, бо́льшая часть армии при этом была уничтожена – либо сельджуками, либо болезнями.
Те же, кто плыл на кораблях, добрались до своей цели, где их радушно встретил местный князь Раймунд де Пуатье. Настолько радушно, что переспал с французской королевой, чем поверг ее мужа, короля Франции, в глубочайшую депрессию. Впрочем, это всего лишь историческая сплетня, а что там было на самом деле, никто не знает. Но после возвращения из Святой земли супруги развелись, совершенно неожиданно (спустя 15 лет брака) вспомнив, что они состоят в кровном родстве и так нельзя.
Эта фривольная французская королева Алиенора Аквитанская не только не рассталась со своей головой, но еще и в дальнейшем стала королевой Англии, выйдя замуж за Генриха II Плантагенета, и матерью двух английских королей – Ричарда I Львиное Сердце и Иоанна Безземельного.
Что там было дальше, нас не особо интересует, но если описать вкратце, то история Второго крестового похода могла бы стать хорошей иллюстрацией к басне Крылова «Лебедь, рак и щука». Успехом этот поход, как вы понимаете, не увенчался.