Тогда встаёт вопрос: как она попала к немцам? Море вопросов — и без ответа.
Уход, освобождение от труда, корм и любовь — и к весне в сарае стояло гладкое и сытое создание! Сильное и резвое! Красавец! Вот что могут делать проклятые советские частники… извините, колхозники, со своим добром! Вам бы за колхозным скотом так ухаживать, так нет, эти явные "враги народа" только своё добро и видят! Нет на вас погибели!
Кто были те, кто вернул к жизни брошенную немцами лошадь? Пожалуй, бывшие, "не выявленные советской властью кулаки"! Враги! Любуясь возвращённой к жизни обозной немецкой лошадью, проклятые частники и рассуждали не по-советски:
— Даст Бог, весной посеем что-нибудь с её помощью! Не пропадём!
"Посеяли". Только на Руси исполняется поговорка: "загад не бывает богат"! Всё мечты сбылись: поставленный немцами староста "из своих" следить за порядком в деревне, углядел конскую красоту, когда одуревшие от радости владельцы выводили лошадку на воздух: всякому созданию нужны прогулки. Да и коняка, набравшись сил, рвался из стойла…
Тогда-то "властью, данной ему германскими оккупационными властями" староста реквизировал коня "на нужды германской армии". Если бы так! Старосту понять можно: новые власти поставили его соблюдать их интересы. Оккупанты, враги, чего с них взять!? Это они могут всё взять у покорённых жителей, но не наоборот! Но староста врал: немцам до того коня и дела не было: если они отдали — как забирать обратно!? Это против немецкой морали: "коли отдал — так отдал… ист нихт гут"!
Нужен для "нашей славной истории" столь мелкий эпизод? Нужно всё это помнить? Вроде бы нет, многие истории чести не делают, "умаляют достоинство советского человека". Подобные вредные истории следует "затирать" в памяти, но почему-то они не хотят забываться… Сходство с "переписью истории".
— Не хочешь писать истории сомнительного качества? Могу помочь.
— Как?
— В другой деревне, не в той, где в военные годы случилась история с подаренной врагами лошадью, изготовляют удивительный самогон: сто граммов удивительного напитка очищают память от ненужного. Много сходства с частичной амнезией. Техника "стирания" проста: если вспомнилось что-то гнусное, неприятное, позорное, вызывающее "жгучее чувство стыда", то немедля наполни стопку чудесным напитком, зажмурься и выпей "одним духом"! И не закусывать! Отсутствие закуски — первое условие волшебного действия самогона. Ales, всё, конец, память никогда не возвратится к позорному эпизоду в твоей биографии, сгинет факт, будто его никогда и не было! Жизнь продолжится спокойно и без душевных смятений! Ничто ужасное и тяжёлое из прошлого не будет сверлить мозг стыдом!
— Теперь понятно: когда мы пьём, то пытаемся стереть гнусные эпизоды жизни? Вывод: "чем больше пьющих — тем больше гнусностей". Так?
— Так. Но самогон не совершенен, от него происходит стирание только отдельных эпизодов. И характер самого пьющего чудесный напиток не меняет. Напиток не даёт гарантий, что "лечащийся" не совершит нового, более гнусного и отвратного поступка. Это основной минус чудо-самогона.
— Хочешь сказать, что если всё вернётся "на круги своя", то нынешний губернатор опять станет секретарём обкома?
— Это и хотел сказать…
— Мечтаю приобрести хотя бы четвертинку "эликсира забвения"…
— Что хотел бы "стереть"?
— День, когда ты вселился в меня и усадил перед экраном отработавшего два срока стеклянного монитора!
— Считаешь тот "день и час" ужасными?
— Да!
Упомянутый бесом волшебный самогон — не первый в истории хмельных напитков с такими качествами. О "напитке забвения" сказано другим писателем, и с талантом, во много раз большим, чем у беса и у меня вместе взятых. Повторяюсь.
Есть и основания для гордости: "Напиток забвения" изобрели не в нашей губернии, а в соседней, где "потребление крепкого алкоголя на душу населения" выше, чем у нас. К идее "эликсира забвения" соседи пришли самостоятельно, не читая "Рип Ван Винкль" Вашингтона Ирвинга.
Всё, что касается полезных жидкостей, начиная от самогона и кончая топливом для ракет — мы изобретаем сами, ни у кого не заимствуем. Пусть и поздновато, но у нас появился "напиток забвения". Назвать место изготовления самогона не могу: спрос на чудо-напиток может оказаться во много раз большим, чем предложение: за самогоноварение "по головке не гладят". У напитка есть одно удивительное и необъяснимое свойство: чем больше его производить — тем ниже его "эффективность". Слабее действует. Теряет силу.