- Хитрость не всегда спасала кающихся, спецы по туманным сочинениям уничтожались без выяснений "чего, когда, зачем и как?"
- "Комунию" не понимали, но не уничтожали? Загадка...
- Никаких загадок: "совецкая власть" полвека продержалась на страхе.
Попутно и самостоятельно, без помощи беса, сделал открытие: "многие соотечественники после переворота семнадцатого года писали уклончивые биографии. Если лучшие специалисты и знатоки вражеских происков ничего враждебного в бумагах не видели - для надёжности убивали и без анализов.
Демаскирующая национальная беда: мы ведём род по мужской линии, а потому открещиваться от фамилии родителя никому в голову не приходило. Живи отец в Англии с Францией - с ношением фамилии проблемы не имелось, и с полным правом мог носить фамилию матери, но то для Франции с Германией, а на Руси такие штучки никогда и ни у кого не проходили, бдительные мы:
- "Хрен редьки не слаще" - к вопросу о разных фамилиях отца и матери и о процентах содержания сахара в редьке и хрене.
От купеческой родословной отец получил фамилию, но отчего русская фамилия была у еврея, одного из соратников главного "вождя революции" загадка.
- Никакой загадки, маскировка. Какой иудей в пламенные (огненные) революционные годы в юдофобской державе рискнул называться истинным именем?
- Если родич не был пролетарием какого хера искал в банде пролетариев, чего забыл? Как прикажете жить, если древний иудей, пришелец из земли далёкой, маскируется фамилией моих предков, делает и меня иудеем? Вот так и случилось, что отцов однофамилец активно помогал "вождю" устанавливать "власть рабочих и крестьян"
- Плохо помогал, за что и шлёпнули в итоге...
- Или настолько хорошо, что затмил славой "вождя". А кто из вождей, и когда, любил своих затмевателей?
Иногда, не без участия беса, спрашиваю прошлое: "неужели кто-то из якушкиных ветвей оказался настолько "вумным", что скурвился до службы главному "борцу за счастье народное"? Фамилия-то одинаковая! Не потомок ли Якушкин, пушечных дел мастера, моего предка? Думал Якушка, что потомок смуту на Руси весьма борзо учинит? И за активную поддержку правого дела в итоге лишится живота от рук друзей и соратников?
- "Соратник!" Восторг, причастие к единой рати!
- И вдруг, ни с того, ни с сего рать соратника к стенке... эдакая профилактика по очистке рати от нежелательных элементов. Пуля в затылок в награду за активную революционную деятельность на благо всего народа.
Но вот наступили времена полного "торжества социализма". Как только другой "вождь", не мельче первого по подлости окончательно утвердился в звании "вождя, отца и друга всего советского народа" - тут же, не медля приступил к истреблению соратников первого вождя революции. Первое место в Истории опустело, появилась "вакансия" и новому "вождю" захотелось славы главного и основного устроителя борделя под названием "революция".
"Нет ничего нового под луной": в дальнейшей истории каждый новый правитель искал забой в шахте, откуда начинал "путь к славе и к подъёму социализма на необыкновенную высоту", другой - "землянку нашу в три наката", в коей весьма мудро, а, следовательно, и успешно, руководил в единственном числе прошлой войной. И выиграл её!
Ах, какие были анекдоты о "вождях"! В них присутствовала "троица" американец, француз и русский:
- Хирургия в моей стране на высочайшем уровне! Известному пианисту оторвало кисти рук, но ему сделали такие протезы, коими он играет лучше прежнего! Необыкновенная техника! - хвалился американец.
- Подобное, но только с ногами, произошло в моей прекрасной Франции! Французские протезы не уступят американским, и наш балерон танцует лучше, чем живыми ногами! - чем русскому гордиться? Молчал, думал, грустил, но всё же выдал:
- А у нас на шахте жопу нашли, уши пришили... - и умолк.
- И что?
- "Что, что"? Сегодня Россией правит!
От прошлых "революционных авторитетов" новый "вождь и учитель" избавлялся просто: намекал окружению из шавок, что такой-то "товарищ" "неверно понимает текущие задачи партии и заблуждается". Шавкам получали намёк, и преданный вечером делу партии товарищи утром просыпался врагом народа.
- Как иначе? Газеты во всём мире делают по ночам.
Далее начиналась "компания по выявлению", и ни разу не было, что "выявляющие" ничего не выявили. Порицания в печати велись до момента, пока "порицаемый" не начинал публично каяться "в заблуждениях".
Дальше - дело техники. Признался - стало быть, не без греха, и до объявления такого "товарища" полным "врагом народа" оставалось совсем немного. "Народом" в те прекрасные времена считались все, кому повезло до времени не попасть в графу "враги". Пока моя очередь на запись в графу "враг народа" не подошла, до тех пор буду "люто ненавидеть врагов народа"! К стенке тебя, дорогой и любимый наш товарищ! Моя очередь на постановку к стенке - завтрЯ!
Удивление кроется в другом: между собой были "товарищи", но почему "товарищи" охотно истребляли себя - одна из многих загадок "русской души". Если "товарищ" - чего рвёшь ноздри? "друг у друга"! Хоть ты и друг, но всё же... Дразнилка родилась: "все мы товарищи, но среди нас есть товарищи, которые нам не товарищи"! - нелюбовь к "врагам народа" говорила о "высоком патриотизме". Поскольку всякий "патриотизм" без видимых проявлений таковым не считается и требует проявлений - расправы производились без остановок и передышек: "сегодня - я тебя, завтра "бог даст" - ты меня"!
Это были прекрасные времена "самоочищения", когда любой никчемный люмпен, налитый по ноздри "пролетарским происхождением", бось, рвань и пьянь, "хорошо понимавшая мелкобуржуазную сущность" отца, могла с ухмылочкой пугать:
- "А ты не родня того..." - и называл фамилию сгинувшего неделю назад "товарища" и "большого партийного деятеля"
вчерашнего дня. Всех и во всём уровняла советская власть, но с происхождением граждан ничего не могла поделать.
Отец пил мало, но случалось, что и напивался. Совсем не пить
в "здоровом советском коллективе" считалось отклонением и вызывало подозрение:
- Глядико-ко, не пьёть! - и товарищи пытались выяснить причину отказа от участия в общечеловеческих радостях:
- Не наш мужик! - вроде в шутку сказанные подозрения в девяносто случаев из ста переходили в уверенность бдительных товарищей. Следующий вывод часто был таким: "враг народа".
- В "могучем движении к светлому будущему" делать остановки по пустякам, вроде ликвидации "врагов народа - проявление слабости! Суть ваша такая песнями доказанная:
- "...бездельник, кто с нами не пьёт!"
- После установления факта "враг народа" жизнь "больших людей" заканчивалась, ибо любимое занятие ваше - гадить в взаимно в карман и душу с поганой ухмылочкой и ясными глазами:
- Хотя и делаю гадость, но прости меня заранее, не могу иначе!
Короткая справка по линии деда, приказчика: помянутый выше мещанин Якушка, древний предок, древнее никого не знаю, пушечных дел мастер. Артиллерист, пушкарь. Во времена нашествия поляков на Русь в тысяча шестьсот шестьдесят первом на останов ворогов у стен старинного города в Средней полосе Руси был послан воеводой Беклемишевым с письмом царю Ивану Васильевичу. В письме воевода бил челом и просил царя-надёжу о помощи в отражении польского нашествия. Региональные воеводы просили у государей материальной помощи, но в моральной поддержке не нуждались:
- Осударь-надежа, дай пушек и огневого боя к оным! - пороху и ядер просил предок.
- Полное сходство с древностью наблюдалось в сорок первом памятном, когда прежним манером вои из народа просили пушек и пороху для отражения нашествия супостатов. Как не было припасов огневому бою в "едина тыща шасть сот шесть десятков и один год тому" - так не было припасов и в...