- В ритуале две стороны: пролинающего и кого проклятие, как пыль, или копоть, накрывает, а кому тяжелее - пояснять не нужно: получающему "груз ярости".
- Верно, проклинающий освобождается от него... Облегчается...
У всех, кого касалось монастырское житие, получал нехорошую отметину, но не явную, видимую, а скрытую, кою простолюдины до ныне называют "невезением". И у меня есть отметина, особая, редкая: неудержимо толкает на рассказы о монастыре в лишних, ненужных подробностях. Ничего удивительного: ещё никто не описал все случаи проклятий и последствия от проклятий для каждого проклятого в отдельности. Нет описаний результатов проклятий от монахинь, нет и списка фамилий людей, пребывавших на момент совершения ритуала в юношеском возрасте вроде моего.
Проклятие старой монахини сравнил бы с процессом из "физики ядра", но поскольку из ядерной физики ничего не знаю, а бес тоже не помощник - начну вольничать и фантазировать.
Читатель, если знаешь "физику ядра" - отнесись благодушно к нашим заморочкам: невинные они и без претензий.
- "Начинай: "проклятье старой игуменьи имело ограниченную массу, и если бы проклятье игуменьи свалилось на одного
безбожника - своей тяжестью без промедления, в лепёшку, раздавило проклинаемого. Проклятье, исполненное для одного - - тяжёлое, не в подъём, а если порцию "доброго желания" разделить на массу народа - отрицательные свойства проявятся не так ужасно, как на одиночке: каждому достанется по кусочку. Определение из "науки об охране природы о предельно-допустимой концентрации вредных веществ":
- "Умерьте страхи и продолжайте существовать отпущенные Главным Статистическим управлением пятьдесят семь лет жизни! "Предельно допустимая концентрация вредных веществ в норме", не волнуйтесь и спите спокойно"!
- Правильно мыслишь, от малой порции проклятья в дальнейшем житии не испытаешь радости от высоких взлётов, но и падение в лужу говна не случится, жестоких ударов Судьбы не получишь,. минуют, по голове тётя бить не будет, и в сумме житие пройдёт тихим, серым и окончится незаметным финалом. Что известно о перебитых верующих граждан "страны советов"?
- Двести тысяч убитых служителей культа, а сколько извели рядовых верующих никто не знает.
Убиваемых на Руси хватало, и если каждый в свою последнюю минуту проклинал палачей - концентрация проклятий по всей Руси и до сих пор остаётся высокой.
- Не растворяется и не исчезает?
- Нет, как и выбросы вредных производств.
- Обрадовал...или и до сего дня в проклятых пребываем? О проклятье, кое, возможно, и было, вспоминаю при переходе "из куля в рогожу" Да, бесяра, дайь перевод "из куля в рогожу"?
- В старину безродных покойников в рогожу завёртывали, но за куль ничего сказать не могу.
- Невесёлые мысли одолевают: кто и когда снимал с нас проклятье, и можно проклятья снять? Что означает "прозябание"? "Озяб" знаю, а прозябание?
- "Прозябание" со старорусского "прорастание" Вещание савецкого радио помнишь, "вспашку зяби" слышал? Особо не волнуйся, всякие "прорастания" тебя не коснутся.
Проклятье старой монахини, если таковое изрекалось, витало только над территорией монастыря, не растекалось и никого не трогало. Проклятие местного значения, что-то вроде нынешней сотовой связи: "клиент временно вне зоны досягаемости".
Основное проклятье, долгое, тяжёлое и лежащее абсолютно на всех гражданах отечества - это саркофаг на главной площади стольного града: оно крупнее монастырского на многие порядки.
Если верить монастырской легенде, то всякий, зачатый и родившийся в пределах монастырских стен автоматически попадал в зону действия проклятья изгнанной матери-игуменьи, и этого вполне хватало на жизнь с названием "наперекосяк".
Сколько народу живёт в таком положении - данных не имеем. - Не "распинайся за народ", говори о себе.
- "Слушаю и повинуюсь": в семнадцатом году двадцатого столетия от рж. Христова, если верить совецким учебникам истории, случилась "великая октябрьская социалистическая
р-р-еволюция, в результате которой трудящиеся России получили свободу от царского самодержавия".
- А через восемнадцать лет после "свершения эпохального события" случилось твоё явление миру с намерением увидеть, как изменилась жизнь трудящихся России против прежней...
-... остался недоволен, надумал умереть, а средством расчёта с жизнью, как сказано в семейных хрониках, выбрал скарлатину. Что сказала тогдашняя медицина о моём дальнейшем пребывании на Земле в семейных хрониках не записано, но устные рассказывали:
- Родители, огорчившись приговору медицинских специалистов и поверив "ваш сынок не жилец", как заведено на Руси после принятия чужой веры, положили дитя под изображения бога и святых:
- Ты дал - тебе и возвращаем...
- ...а вы к процессу рождения и смерти никакого отношения не имеете? Так?
- Почти... Отцепись! - смерть отказалась от меня.
Через какое-то время за дело извода взялся дядя Дифтерит из славной плеяды детских болезней, медицина повторила первый диагноз, сделав "выравнивание фронта": :
- "А-а, старый знакомый! Если открутился от тёти Скарлатины - с дядей Дифтеритом номер не пройдёт, естественный отбор решит, кому продолжать "коптить небо", а кому отбыть в мир иной. Кладите малого под образа, авось и обойдётся - ничего иного медицина не предложила и родители сделали второй заход: положили отпрыска на то место под образами, что и в первый раз. Отец не сомневался в силе образов, но мать грешила:
- Если бог не захотел принимать в первый раз от скарлатины - почему богу не отказаться повторно? - так и вышло, и вторично никому не понадобился, и неведомая сила оставила явного дохляка непригодного к жизни и далее "коптить небо".
- Ваше, родное и любимое "копчение небесной синевы". Так и говорите: "Не живёт, небо коптит" - и всякий догадывался, о какой "копоти" велась речь. Как и чем происходит "копчение" неба - пояснений е делаем. Имеется и аналог "копчению неба":
- "Ни богу - свечка, ни чёрту - кочерга"!
- "Нечистый", может, знаешь, почему выжил?
- Знаю: душа, кою заполучил при зачатии, выйдя из материнских ворот огляделась и сказала:
- Да-а-а, хорошего в мире мало, приличной душе делать нечего - и собралась возвращаться в тот мир...
- И что помешало, что удержало в этом мире на срок в семь десятков лет?
- Твой Хранитель... Редкий он у тебя, поискать таких...
Для чего был оставлен? Зачем? Неужели только для того, чтобы сейчас писать об этом? Если проклятье старой игуменьи только так коснулось меня - это благо! Да и вообще повезло: не спился, не был вором и не испытываю желания лишить кого-либо жизни. Как в прошлом не испытывал желания лишить кого-либо жизни, так оно отсутствует и до сего дня.
Дотяну ли до времени, когда буду думать не о том, чтобы кого-то убить, а чтобы самого не прихлопнули - не знаю... Будущее наше заканчивается в ту минуту, как только появляется опасение быть самому прибитому.
- Утешу: всякое проклятие, как и радиация, имеет "период полураспада": через восемьдесят лет после предания анафеме территории монастыря с призывом всяческих бед на головы пришлых насельников, сила проклятья убавилась наполовину. Возможно, что и на большую величину, а на сколько - можно вычислить эмпирическим путём. Так скажу: отец служил врагам за крохи и был причислен советской властью к лику "коллаборационистов" без последствий себе и семейству, а почему избежали ликвидации - загадка. Великим чудом и редкостью было такое явление тогда!