Выбрать главу
Духовность, нравственность и право

1. Безопасность человека. В силу трихотомической природы человека, для удобства рассмотрения, можно попытаться рассмотреть безопасность человека в трех аспектах, а именно: а) физический, б) психический (душевный), в) духовный. Итак, рассмотрим источники физической опасности человека. Все они могут быть разгруппированы по следующим разделам: Преступность, безответственность (халатность), стихия (несчастный случай). При столкновении человека с преступностью или халатностью какого-либо другого человека или группы людей его физическая безопасность подвергается реальной угрозе. Первопричина этой опасности для человека лежит в области нравственности. Т.е. и преступление и безответственность есть проявление безнравственности личности. Безопасность человека при стихийном бедствии, экстремальной ситуации, несчастном случае напрямую зависит также от нравственного уровня того, кому угрожает физическая опасность. В таких ситуациях зачастую нужно проявлять мужество, терпение, благородство, храбрость, бескорыстие и т.д. и т.п. Совершенно очевидно, что физическая безопасность человека во всех рассмотренных разделах, пусть не на 100%, но имеет прямую зависимость от уровня нравственности общества. Рассмотрим источники психической опасности для человека. Или, иными словами то, что приводит человека к психическим заболеваниям, которые всегда заканчиваются преждевременной смертью из-за необходимости принимать сильнодействующие фармакологические препараты, которые отрицательно воздействуют на тело человека, а также к многочисленным случаям самоубийства. Это: алкоголизм, наркомания и токсикомания, отягощенная наследственность, травмы (душевные и физические). При рассмотрении этих причин мы убеждаемся, что первоисточником душевных заболеваний являются либо безнравственная жизнь самого страдающего человека, либо его родителей, а в отдельных случаях и более отдаленных предков по прямой линии, либо безнравственный поступок, совершенный другим человеком в отношении потерпевшего: агрессия, насилие, издевательство и т.д. Некоторое исключение из этого правила дают случаи стихийного травматизма (душевного и телесного), но в этих случаях, чтобы благополучно пережить душевную травму необходимы высокие нравственные качества, дефицит которых может привести к развитию психического заболевания. Таким образом корнем психической опасности человека также является безнравственность. Теперь перейдем к самому трудному для восприятия современного человека рассмотрению источников духовной опасности человека. Трудность заключается в том, что современный, особенно русский человек, давно оторвался от источника духовности, которым является Сам Бог, и за духовную жизнь принимает суррогаты, которые сами по себе являются источниками духовной опасности. Другая трудность заключается в том, что духовная жизнь, и истинная и уводящая от Истины, протекает сокровенно, а человек никогда не склонен критически относиться к своим проявлениям и обнаруживает, что зашел в тупик тогда, когда часто помочь ему уже невозможно. Духовная опасность, как радиация действует бесшумно и невидимо, но последствия ее ужасны. Это особая тема, которая требует от слушателей определенного уровня духовных знаний, поэтому мы вынуждены ограничиться только простым перечислением. Хорошо, если хотя бы эти перечисленные источники останутся у слушателей в памяти, и они поверят для начала на слово, как верит первоклассник учителю в том, что эта буква читается "Б", а это слово пишется так-то, доказательства же будем приводить, когда перейдем в пятый класс. Итак: любой содеянный человеком грех (грехом является всякое проявление человеческой личности, направленное против Бога и Его заповедей) открывает душу для воздействия на нее темных сил, которые направлены исключительно на духовную и телесную гибель человека. Во-первых, перечислим то, что препятствует личности войти в духовную жизнь, т.е. без преодоления чего никакая духовность принципиально невозможна: забвение Бога; имение нечто такого, что является для человека важнее Бога; потеря благоговения к Богу; нежелание хотя бы один день в неделю посвятить своей душе и Богу; непочитание отца и матери, да и вообще старших себя; намеренное убийство (аборты в том числе); прелюбодеяние (измена супружеству и жизнь вне брака); воровство; клятвопреступление; зависть. Это ничто иное, как заповеди, данные Богом человеку еще 3500 лет тому назад, т.е. за 1500 лет до Рождества Христова. Вторым препятствием для духовности, источником духовной опасности для человека, являются врожденные и "благоприобретенные" и самим человеком развитые духовные болезни человека, которые по христианской терминологии называются