Учитель Черчварда, ле Плонжон, был одним из первых, кто поверил в то, что культуры Египта и Мексики ведут свое происхождение из одного и того же источника: оба народа поклонялись солнцу; они строили пирамиды и поклонялись пантеону богов; и они изображали цветок солнца, как святой символ солнца. И обе цивилизации существовали в одну и ту же 5000-летнюю эпоху.
В Мексике пернатого змея почитали как верховного бога. В Египте змея и коршун (перья) были символами царской власти, говорящими о божественном происхождении царей.
Но только один правитель Египта носил змею и перья на своем лбу. Это был мальчик-царь Тутанхамон, который, как и Властелин Пакаль, взошел на трон в возрасте девяти лет.
Сравним расшифрованный портрет Пакаля в образе мальчика в украшенной перьями шляпе Кетцалькоатля с изображением Тутанхамона (вставка 16b) из его гробницы в Долине царей. Молодой царь и его супруга освещены лучами солнца.
• Был ли Тутанхамон, который носил на лбу змею и перья, пятым великим наставником?
• Принес ли он тайную науку солнца египтянам?
• Не зашифровал ли он знания, как и индейцы майя, в сокровищах своего народа?
• Не ассоциировался ли он с бородатым белым человеком?
Прежде чем рассмотреть эти вопросы, нам необходимо исключить возможность того, что легенда о пернатом змее, поклонение солнцу и практика сокрытия секретов в артефактах просто передавались путешественниками, наладившими пути сообщения между двумя цивилизациями.
Кажется вполне вероятным, что культурные контакты через океаны могли обеспечить взаимопроникновение некоторых верований и обычаев. Данные последних исследований, полученные из различных источников, предполагают существование торговых связей между Древним Египтом и Мексикой.
Во-первых, рисунки в египетских гробницах начиная с четвертой династии фараонов, правившей около 2600 г. до н. э., содержат изображения папирусных лодок, которые, по мнению многих, могли перевозить экипажи, грузы и легенды из старого мира Египта в новый мир Центральной Америки. Норвежский исследователь Тур Хейердал верил в то, что эти примитивные лодки способны выдерживать трансокеанические плавания. Чтобы доказать свою гипотезу, он отправился на озеро Чад, расположенное внутри Африканского континента, где приобрел навыки, необходимые для строительства камышовой лодки, такой же, как на рисунках в гробницах, которой предстояло совершить длительное морское путешествие.
Собрав команду из семи человек, он отплыл из марокканского порта Сафи на папирусной лодке, названной «Ра» (в честь египетского бога солнца), которая имела 13,7 метра в длину и 4,6 метра в ширину.
Движимый пассатами и экваториальными течениями, «Ра» преодолел 3000 миль (4380 километров) всего лишь за восемь недель. Но дефекты в рулевом управлении и несовершенная методика скрепления камыша положили конец путешествию. Пострадав от шторма в Карибском море, «Ра» начал набирать воду и затонул.
Не остановленный этой неудачей, Хейердал усовершенствовал конструкцию своего судна, посмотрев на то, как строят камышовые лодки боливийцы и перуанцы, живущие на берегах озера Титикака. Хейердал и его новая команда снова подняли паруса в 1970 году и, отплыв из Сафи, через 57 дней достигли Вест-Индии. «Ра II» доказал, что примитивные морские суда, построенные с использованием простейших технологий и материалов, способны пересечь Атлантику из Северной Африки в Центральную Америку. Хейердал наглядно продемонстрировал, что подобные путешествия могли иметь место и 3000 лет назад.
Есть и другие доказательства, поддерживающие гипотезу о том, что между Африкой и Америкой торговые связи существовали еще во времена египетских фараонов. В марте 1992 года немецкие ученые, исследовавшие содержимое египетских мумий, пригласили для проведения экспертизы специалиста по судебной медицине, доктора Светлану Балабанову из Института судебной медицины в Ульме.