Выбрать главу

=======

«Эх, вот бы ещё понаходить тех, у кого Дар открылся, да школу магии открыть. Да что б с настоящими учителями, залами для практики, тренажёрами всякими.»

Иван грустно улыбнулся: все учителя были убиты эльфадами, а школы и академии разрушены. Уже то, что его учил выпускник довоенных лет, было настоящим чудом. Отец-некромант постарался передать все свои знания, полученные им за время учёбы, но, как он сам признавал, до тех старых преподавателей ему было далеко. Но всё равно это было лучше, чем тыкаться наугад, как не имеющие учителей самоучки. Ещё на первых уроках по магии Верш пояснил: «Дар– это специальность мага. А внутренний Источник– это создатель Силы, или иначе маны. Мана есть движитель магии, она преобразует нематериальное в материальное. То есть огонь или вода невидимы и неощутимы, пока маг не приложит усилие и не придаст им форму, плотность и свойства, соответствующие их природе. Тогда огонь будет жечь, а вода — мочить. Сейчас ты создаёшь файерболы интуитивно, то есть ты хочешь поразить цель огнём и, не думая направляешь на неё руку. Твой Дар даёт команду твоему Источнику и в сторону врага летит Сила в виде кома огня. Но вот попадёшь ли ты– это зависит от удачи. Если расстояние маленькое или в упор, то да– попадёшь. А если до врага сотня или больше метров? Или нужен источник света где-нибудь в пещере? И вот поэтому нужно учиться работать с Силой.» А потом поведал ему, что у всех магических Источников есть символ, который придаёт заклинанию некоторые подсознательные желания мага. Оказывается, что каждый маг воспринимает символ своего Источника в образе тех обстоятельств, при которых раскрылся Дар. Например, у самого Верша на его Источнике некромантии было лицо погибшего в детстве по неосторожности старшего брата. И теперь, поднимая мёртвых воинов, некромант мысленно накладывал на них как-бы его фотографию, которая делала Павших более благоразумными и внимательными. У Дарны, бывшей целительницы, этой эмблемой стал спасённый ею котёнок, сильно обгоревший при пожаре, но долго сопротивлявшийся смерти. Её эмблема придавала лекарским плетениям волю и любовь к жизни, что ускоряло выздоровление больных и раненных людей и животных. Однако узреть свой символ – задача не из простых. Это требует упорной тренировки и погружения в саму суть своей души. Оршев лишь через несколько недель медитации смог увидеть свой знак Источника Огня в виде деревянного меча, объятого ярким пламенем. Того самого учебного меча, который он от злости и обиды швырнул в дружинника барона во время занятий на девятый день попадания в этот мир.

Как только у него получилось, Верш сказал:

«Заклинание — это приложение сил мага на нужную для его целей картинку, а твой символ помогает закрепить нужную форму. Создавая в воображении то, что тебе близко или знакомо, и наполняя рисунок маной, то есть Силой, ты создаешь новый, можно сказать предмет и переносишь его свойства в реальность. Не сам предмет, а именно свойства. У меня, да думаю, и у любого некроманта, это мыслеобраз человеческого скелета. Но важно не только видеть, чувствовать, осязать и ощущать визуальный образ, но и сохранить его в памяти. А это ой как непросто, даже сложнее, чем увидеть свой символ Источника.»

На последующих уроках отец объяснил, как создать нужное плетение и путём наложения знака удержать заклинание. И, следуя его инструкциям, Иван вместо бездумного и бесцельного пуляния из рук файерболами «куда-то туда», создал мыслеобраз пулемёта «Максим». А когда открылся Дар некромантии, то увидеть символ Источника получилось уже намного проще и быстрее. И этим символом стали мёртвые дети, увиденные им в поле близ деревни Поляна.

$ $ $

— Плохо, молодой господин.– прорычал поднимающемуся пареньку учитель.– Очень плохо. Два наряда вне очереди, как говорит молодой барон. А по нашему, по простецки, два вечера вылизываешь казарму. Всё ясно?!

— Так точно, господин Раск.– встал по стойке смирно Лучок.– А почему два, разрешите спросить, господин Раск?