В прошлых главах мы рассмотрели пространственное мышление. Ввели разные категории: объект, субъект, идея. А так же слои мышления: явление, феномен, идеи (представления). Потом рассмотрели три вида пространственно-временного континуума: однопозиционный, суперпозиционный, антипозиционный, которые сокращенно называем просто категориями времен. Затем свели их в общую таблицу и описали, как может выглядеть визуальное представление пространственно-временного мышления в разных категориях времен.
В этой главе мы рассмотрим антипозиционный синдром мышления. В главе про антипозиционный пространственно-временной континуум
сновные моменты, отличающие суперпозиционное время.
Если мы представим, что у нас в один момент времени в одном месте все объекты (субъекты, абстракции)… Или всё в одном и одно во всём.
То мы получим антипозиционное время.
Что это такое? И где мы с этим сталкиваемся? И есть ли это хотя бы в наших представлениях (идеях)?
Для понимания представим себе некое ФАНТАСТИЧЕСКОЕ допущение.
Допустим, мы находим самую маленькую частичку вселенной. То есть самый маленький квант, меньше которого уже ничего нет. И каким-то невероятным фантастическим образом обнаруживаем, что в нём есть целая вселенная. Причём это наша вселенная. Но не копия, а именно наша вселенная. Если мы каким-то невероятным фантастическим образом проникаем внутрь этого кванта, то оказываемся в той же вселенной. То есть часть содержит в себе ВСЁ целое. Именно содержит всё, а не изображение или копию. То есть часть это целое, а целое это часть.
В главе описывающей антипозиционное время были приведены разные примеры, чтоб как-то описать эту необычную для восприятия категорию времени. Она родилась в результате размышлений на тему, а что может быть еще сложнее, чем суперпозиционное время. Если то время еще как-то понятно некоторым читателям из-за распространенности знаний о квантовой физике, то антипозиционное уже нечто совсем странное.
То есть это время (пространственно-временной континуум) если оно вообще существует такое, что в любой частице целого помещено все целое. Не изображение, а именно все целое! И прошлое, настоящее будущее там не имеют никакого смысла. Там есть всё и сразу. Изначально автор хотел назвать эту главу «синдром хаоса». Потому что в антипозиционном мышлении уже теряется какая-то привычная логика. Даже «шизофрения», «биполярное расстройство» или какие-то термины, описывающие оторванное от реального мира суперпозиционное мышление, тут уже не подходят.
Существует ли вообще антипозиционное мышление в чистом виде? Непонятно.
Это некоторое состояние, когда субъект, объект, идеи становятся одним целым. Можно описать это как просветление. Когда субъект чувствует себя всей вселенной.
Но всё время (для наблюдателя в однопозиционном потоке времени) находиться в этом состоянии невозможно. Видимо туда можно только нырять, чтоб достать какую-то информацию.
Отдельные стороны этого синдрома можно описать как некие странности типа «женской логики». Но это именно обрывки, а не сам синдром. Некая проекция.
Или, например, когда человек понимает подобие разных систем, вложенность друг друга, фрактальность. То есть понимает некоторые всеобщие «законы мироздания», которые применимы к частным случаям из нашей жизни.
Может быть рефлексия, то есть умение взглянуть на себя со стороны, так же такой же обрывок этого синдрома.
На каком-то этапе антипозиционное время переходит в собственную противоположность и становится однопозиционным.
Тогда происходит самоутверждение. То есть:
ВЛАСТЬ ДАННОЙ МНЕ МНОЙ ОБЪЯВЛЯЮ СЕБЯ СОБОЙ.
Данный шаг антипозиционное мышление может сделать в любой момент. То есть принять за точку отсчета «любое». Остановить, зафиксировать часть времени и сделать его отправной точкой.
-Я так хочу! - Сказала женщина, а мужчина рационализировал, почему это надо.
-Так сказать мне Господь, - Изрек пророк, а богословы рационализировали почему.
Сказал бы Пророк что-то другое, и богословам пришлось объяснять это другое так же.
Но вопрос остается открытым - существует ли в чистом виде антипозиционное мышление?
В конце концов, все этим описания нам нужны только для того, чтоб понять, как мыслить всепозиционно. Но об этом позже.
Антипозиционное мышление занимает третий столбец таблицы категорий времен.
А теперь другой важный вывод.
Описание однопозиционного мышления – однопозиционное, то есть его легко описать буквально на пальцах. И даже если сам по себе язык суперпозиционен, то все равно легко найти общий знаменатель, просто перейдя к языку логики, математики, физики. То есть показать однопозиционное время в примерах.