Выбрать главу

[14] Лункин Р.Н. Нехристианские народы России перед лицом христианства // Религия и общество. Очерки современной религиозной жизни России / Отв. ред. и сост. С.Б. Филатов; Кестонский Институт. – М.– СПб: Летний Сад, 2002. – С. 361–382; Воронцов В.С., Ильинский С.И. Трансформация конфессионального пространства Удмуртии // Вестник Удмуртского университета. – 2009. – № 3. – C. 121–129; Ковальчук Ю.С. Корейский протестантизм и особенности его миссионерских практик в азиатской части Российской Федерации в конце XX – начале XXI вв. (по материалам этноконфессиональных исследований): автореф. дис. … канд. ист. наук. – Новосибирск, 2006. – 25 с.; Куропаткина О.В. Харизматы-пятидесятники: «сектанты» или «христиане»? // СОВА: информационно-аналитический сайт. – 2006. – Режим доступа: http://sova-center.ru; Куропаткина О.В. Семейная политика и работа с детьми и подростками в протестантских церквях России: реализация традиционных ценностей // Проблемный анализ и государственно-управленческое проектирование. Политология, экономика, право. – 2008. – Т. 1, № 5. – С. 29–39.

[15] Сергеев Ю.Н. Баптизм в Башкирии: очерки истории (конец ХIХ–ХХ вв.): учебное пособие. – Уфа: изд-во БашГУ, 1998. – 54 с.; Мухаметзянова Р.М. Меннониты Башкортостана: материальная и духовная культура // Урал – Алтай: через века в будущее: матер. Всерос. науч. конф. (г. Уфа, 1 июня 2005 г.). – Уфа: изд-во «Гилел», 2005. – С. 104–113; Григорьев Д.В. Немцы Башкортостана в конце XIX – XX веках. – 2-е изд., расшир. и допол. – Уфа: РИО БашГУ, 2003. – 128 с.; Васильева О.В., Латыпова В.В. Дорога к храму. История религиозных учреждений. – Уфа, 1993. – 95 с.

[16] Российская Объединенная Методистская Церковь [Электронный ресурс] / Официальный сайт. – Режим доступа:

[17] Etnolog.ru Энциклопедия народов мира [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://etnolog.ru/religion

[18] Там же.

[19] Etnolog.ru Энциклопедия народов мира [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://etnolog.ru/religion

[20] Etnolog.ru Энциклопедия народов мира [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://etnolog.ru/religion

[21] Кляшев А.Н. Протестантизм и неопротестантизм в постсоветском Башкортостане: становление и функционирование [Текст] / А.Н. Кляшев // Saarbrücken: LAP LAMBERT Academic Publishing GmbH & Co. KG, 2011. – С. 11–19.

[22] Сергеев Ю.Н. Баптизм в Башкирии: очерки истории (конец XIX–XX вв.) / Учебное пособие. Уфа, издательство БГУ, 1988. – С. 4–5.

[23] ПМА 2: Миних.

[24] Филатов С.Б. Многоцветие волшебного сада российской духовности. 20 лет возрастания религиозного многообразия постсоветской России. // Russian Review. [Электронный ресурс]: [подготовлено коллективом Кестонской Энциклопедии современной религиозной жизни]. – Электрон. журн. – Keston Institute is the operating name of Keston College, a company registered in England No. 991413, and registered charity No. 314103. – Режим доступа: http://www.christianidea.org/index.php?action=index&module=Books.

[25] Исторический архив. 1995. – № 4. – С. 128–135 [Государственный архив Российской Федерации. Ф. Р. – 6991. O п. 3. Д. 10. Л. 129–141. Машинописная копия].

[26] Исторический архив. 1995. – № 4. – С. 130 [Государственный архив Российской Федерации. Ф. Р. – 6991. O п. 3. Д. 10. Л. 129–141. Машинописная копия].

[27] Законодательство о религиозных культах [Текст]: Сб. материалов и документов. – М.: Юридическая литература, 1971. – 336 с.; Вероисповедная политика Российского государства: Учебное пособие [Текст] / Отв. ред. М.О. Шахов. – Москва: Изд-во РАГС, 2003. – С. 47–48.

[28] Вероисповедная политика Российского государства: Учебное пособие [Текст] / Отв. ред. М.О. Шахов. – Москва: Изд-во РАГС, 2003. – 207 с.

[29] ПМА 1 – Полевые материалы экспедиции автора в церкви: «Союз Христиан», «Виноградник» (АХЦ «Союз Христиан» – поздние Евангельские христиане); «Свет Правды», «Жизнь Победы», «Вефиль» (РОСХВЕ – поздние Евангельские христиане); «Возрождение» (реформаты) г. Уфа РБ, июнь 2009 г. (тетр. 1).

[30] Традиционный русский протестантизм сегодня: круглый стол в редакции интернет-портала «Религия и СМИ» 21 апреля 2003 г. // RELIGARE – Религия и СМИ. – Режим доступа: http://www.religare.ru/; Поспелова С. Религиозные объединения в Магаданской области: взаимоотношения с государством и обществом // Российское Объединение исследователей религии. – Режим доступа: http://www.rusoir.ru/03print/01/31/

[31] ПМА 1; ПМА 2 – Полевые материалы экспедиции автора в церкви: Евангелическо-Лютеранская церковь РБ (ЕЛЦ – немецкой традиции); «Дом молитвы для всех народов» (евангельские христиане – баптисты ВСЕХБ); «Церковь Христа Спасителя» (Региональное Объединение ХВЕП РБ – традиционные пятидесятники); Адвентистов седьмого дня; «Евангельская Библейская Церковь» (РАНЕЦ – поздние Евангельские христиане) г. Уфа РБ, июль 2009 г. (тетр. 2); ПМА 3 – Полевые материалы экспедиции автора в Евангелическо-Лютеранскую Церквовь Ингрии (ЕЛЦИ – шведско-финской традиции) г. Бирск РБ, август 2009 г. (тетр. 3).

[32] Кляшев А.Н. Протестантизм и неопротестантизм в постсоветском Башкортостане: становление и функционирование [Текст] / А.Н. Кляшев // Saarbrücken: LAP LAMBERT Academic Publishing GmbH & Co. KG, 2011. – С. 34–40.

[33] Лопаткин Р. Конфессиональный портрет России: к характеристике современной религиозной ситуации 2002 // RELIGARE – Религия и СМИ [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.religare.ru/

[34] ПМА 2: Лазненко.

[35] ПМА 5 – Полевые материалы автора – интервьюирование служителей церквей: Адвентистов седьмого дня; «Виноградник» (АХЦ «Союз Христиан» – поздние Евангельские христиане) г. Уфа РБ, январь 2012 г., Евангелическо – Лютеранскую Церквовь Ингрии (ЕЛЦИ – шведско-финской традиции) г. Бирск РБ, январь 2012 г.; «Дом молитвы для всех народов» (Евангельские христиане – баптисты ВСЕХБ); «Церковь Христа Спасителя» (Региональное Объединение ХВЕП РБ – традиционные пятидесятники); «Великое Поручение» (РОСХВЕ – поздние Евангельские христиане) г. Уфа РБ, апрель 2012 г., (тетр. 5).

[36] Иваненко С.И. Протестанты в современной России: проблемы типологии, определения их численности и обретения авторитетными протестантскими объединениями статуса социального партнера государственных институтов // СОВА / SOVA. Религия в светском обществе / Religion in Secular Society [Электронный ресурс]: информационно-аналитический центр – Режим доступа: http://religion.sova-center.ru/; Филатов С.Б. Многоцветие волшебного сада российской духовности: двадцать лет возрастания религиозного многообразия постсоветской России [Текст] / С.Б. Филатов // Двадцать лет религиозной свободы в России / под ред. Малашенко А.В. и Филатова С.Б.; Моск. Центр Карнеги. – М.: РОССПЭН, 2009. – С. 8–40.; Каргина И.Г. Протестанты в России – современные тенденции // Baznica.Info [Электронный ресурс]: Информационно-аналитический портал – Режим доступа: http://www.baznica.info/staticpageid-3.html

[37] Каргина И.Г. Протестанты в России – современные тенденции // Baznica.Info [Электронный ресурс]: Информационно-аналитический портал – Режим доступа: http://www.baznica.info/staticpageid-3.html; Филатов С.Б. Многоцветие волшебного сада российской духовности: двадцать лет возрастания религиозного многообразия постсоветской России [Текст] / С.Б. Филатов // Двадцать лет религиозной свободы в России / под ред. Малашенко А.В. и Филатова С.Б.; Моск. Центр Карнеги. – М.: РОССПЭН, 2009. – С. 8–40.

[38] Иваненко С.И. Протестанты в современной России: проблемы типологии, определения их численности и обретения авторитетными протестантскими объединениями статуса социального партнера государственных институтов // СОВА / SOVA. Религия в светском обществе / Religion in Secular Society [Электронный ресурс]: информационно-аналитический центр – Режим доступа: http://religion.sova-center.ru/