Психоэнергетические основы нравственности

Светлана Баранова Психоэнергетические основы нравственности

Уважаемые читатели!

Свои отзывы, замечания, предложения, размышления и вопросы размещайте на сайте www.riscorp.ru

Глава первая Божественная суть людей

1.1. О Божественной сути человеческих существ

Людей делает человеческими существами их человеческая суть, так же как камень делает камнем суть камня, растение – суть растения, животное – суть животного и т. п. Человека делает человеческим существом именно его Божественная суть: мужчину – индивидуальный Божественный Дух, женщину – индивидуальная Божественная Душа.

Божественный Дух наполняет содержанием бытие мужчины и даёт ему возможность быть индивидуальным проявлением Великого Мужского Начала. Божественная Душа наполняет содержанием бытие женщины и даёт ей возможность быть индивидуальным проявлением Великого Женского Начала.

Именно Божественная суть является фундаментом, стержнем и основой, на которых, вокруг которых и с помощью которых объединяются в единое целое Божественная, энергетическая и физическая части человека, обеспечивая целостность структуры и бытия человека.

Божественный Дух и Божественная Душа наделяют людей Божественной Любовью и насыщают Жизнью. Божественная суть наделяет бытие людей смыслом , творчеством и созиданием и даёт им Божественное предназначение. Божественный Дух и Божественная Душа наделяют человека Божественным знанием и дают возможность мужчине стать Воином Духа, а женщине – Воительницей Души и свободу в выборе путей, методов и способов реализации своего Божественного предназначения и исполнения Воли Великих Божественных Сил.

Божественная суть содержит в себе человеческие состояния в их цельности и единстве: энергетические, эмоциональные, психические и другие состояния, в том числе и физические. Человеческие состояния являются основой поведения людей как человеческих существ в соответствии с этикой, проистекающей из Божественных законов бытия.

1.2. Об основных человеческих состояниях и качествах

Состояния человеческого существа при взаимодействии с окружающим миром проявляются как человеческие качества.

Основными человеческими состояниями и качествами являются:

адекватность – соответствие поведения человеческой этике;

аккуратность – исполнительность, опрятность;

активность – сознательная деятельность;

аристократизм – проявление благородства, доблести и чести;

бдительность – неослабное внимание;

благодарность – почтительное и признательное отношение к миру;

благородство – высокая нравственность, безукоризненная честность;

верность – надёжность, правильность, истинность;

внимательность – заботливое отношение, стремление вникнуть в суть;

восприимчивость – лёгкость в усвоении и постижении знания;

всемогущество – беспредельная сила, для которой нет невозможного;

гармония – согласованность с Божественными законами бытия;

дисциплинированность – выдержанность, тяга к порядку;

достоинство – уважение своей Божественной сути;

духовность – стремление к совершенствованию;

жизнерадостность – способность развиваться и совершенствоваться;

изящество – изысканная красота, грациозность, соразмерность;

интуитивность – непосредственное познание сути вещей и явлений;

искренность – откровенность, чистосердечие;

лёгкость – чувство внутренней свободы, радостного спокойствия;

любовь – проявление Божественного во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной;

мудрость – всезнание;

настойчивость – умение упорно следовать цели и добиваться результата;

нежность – ласковость и мягкость в отношениях к своей второй половине;

одухотворённость – насыщенность духовностью;

открытость – искренность, откровенность;

порядочность – честность;

предусмотрительность – предвидение, дальновидность;

радость – состояние внутреннего удовлетворения полнотой бытия;