Миф 1. Аристотель был отличным хиромантом и является автором «Шедевра». Чего только не пишется об Аристотеле и хиромантии. Раз за разом повторяется предание о том, что Аристотель сделал подарок Александру Македонскому, преподнеся ему трактат о хиромантии, написанный чистым золотом. Никаких исторических подтверждений этой истории, однако, не существует. Несмотря на то что в дошедших до нас работах Аристотеля в самом деле встречаются короткие эпизоды размышлений о линиях руки, этого, увы, недостаточно, чтобы считать его практикующим мастером. И совершенно точно он не писал «Шедевра Аристотеля», впервые опубликованного в Лондоне в 1738 году. Популяризацией этого псевдоисторического документа мы обязаны В. Бенхаму, бесхитростно поместившему его в качестве приложения к своей книге «Законы научного чтения руки» (1900). Он верил, что это памятник 350 года до н. э. Здесь стоит отметить, что в прошлом, особенно в Средние века, было модно приписывать анонимные рукописи по хиромантии таким уважаемым авторитетам, как Аристотель, Соломон, Альберт Великий или Региомонтан. Но в своих притязаниях эти тексты ни на чем не основывались, стремясь лишь доказать свою значимость и обоснованность — с помощью подтасовки. Специалисты насчитывают 41 манускрипт по хиромантии, ложно приписываемые Аристотелю.
Миф 2. Хиромантию в Европу привнесли цыгане. Данный стереотип опровергают сохранившиеся письменные источники. Современной исторической науке известно, что цыгане пришли в Центральную и Западную Европу только в XV веке, а их изначальной родиной был далекий Индийский субконтинент. Учитывая популярность предсказательных искусств в Индии, история происхождения цыган помогает понять наличие у них некоторых рудиментарных знаний по хиромантии. Датировка самых ранних упоминаний о хиромантии в Европе относится к более раннему периоду — середине XII века. К тому же самая ранняя рукопись собственно по хиромантии, включенная в состав религиозной работы «Псалтырь Эдвина», датируется примерно также — около 1160 года Вероятнее всего, возрождение хиромантии в Европе связано с арабским влиянием, ведь к этому времени благодаря крестовым походам наладились многочисленные контакты с Ближним Востоком.
Миф 3. Церковь всегда осуждала хиромантию. Фактически взаимоотношения католической церкви и хиромантии переживали разные этапы. Более того, в эпоху Средневековья многие богословы и ученые проявляли к чтению по рукам интерес, практиковали его и писали даже тексты в его защиту. Изучение истории европейской хиромантии показывает, что фактически хиромантия стала процветать именно в контексте церкви и благодаря ей. В Средние века идея важности астрологии и хиромантии проникла в мир науки. Обе дисциплины оставались в официальной программе университетов Европы, включая Болонью, Виттенберг и Лейпциг, вплоть до XVII века включительно. Некоторые папы римские лично проявляли интерес к астрологии и хиромантии. Известно, что тесные взаимоотношения поддерживали папа Павел III (1468–1549) и хиромант Антонио Пиччиоли. Да, это верно, что во второй половине XVI века с посыла пап Павла IV и Сикста V появились запреты на практику хиромантии и предсказательной астрологии. Однако данное положение дел не мешало появлению даже в самой Италии новых трактатов и переизданий старых работ по хиромантии. Влияние этих запретов проявилось в тенденции выделять хиромантию не как инструмент прогнозирования, а как инструмент описания природы человека и его склонностей. Против такой позиции церковь особо не выступала.
Схематичное изображение руки и линий из трактата по хиромантии Иоганнеса Хартлиба (ок. 1410–1468)
Миф 4. Хиромантия — это гадание. Под гаданием принято иметь в виду ритуал, помогающий связаться с некими силами, чтобы получить знания о будущем. Еще одно значение — беспочвенные, ни на чем не основанные предположения, догадки и домыслы. По руке действительно можно давать не только описание характера, темперамента, сильных и слабых сторон, тенденций состояния здоровья, но и тенденций будущего. Но изучение руки
— не бессмысленный или сугубо символический ритуал, а нечто, необходимое для анализа,
— как снятие отпечатков для специалиста по дерматоглифике или дактилоскопии. И специалист по хиромантии не входит в контакт с некими магическими силами. Анализ рук строится на понимании значений каждой линии, папиллярного узора, особенностей ладони, а эти данные являются результатом эмпирических наблюдений (по крайней мере, в большинстве случаев). Существует точка зрения, что психологически ориентированное чтение по рукам — это хирология, а предсказание тенденций будущего — хиромантия. Но и при этом разделении хиромант выстраивает свой прогноз не беспочвенно, а в результате анализа рисунка линий и особенностей кожного узора (например, деградация кожных бороздок сообщает о развитии деструктивных процессов в организме).