Будучи детьми, мы переживаем дневной цикл как свой первый опыт естественного временного цикла, данного нам нашим окружением; это ощущение, которое испытывает каждый человек на планете, независимо от того, какая календарная система использует — ся при этом. Этот цикл можно разделить на части, образуемые регулярностью приёма пищи и сна или другими рутинными, повседневными делами, тиканьем и звоном часов, и так далее. Официально во многих частях света он делится на часы и минуты, которые образуют периоды работы, отдыха и игр, с перерывами на приём пищи. Это цикл, отмеченный потребностью в хлебе насущном.
Время — это фундаментальная проблема бытия, в рамках которой мы задаёмся вопросом, что делать со временем, как проводить время, как заполнять день, как удовлетворять свои насущные нужды, и как знать, что нам необходимо. Таковы основные дилеммы, с которыми мы сталкиваемся каждое утро, вновь вступая в полусознательные отношения со временем. Иногда мы боремся с ним, в другое время мы хотим, чтобы его было больше или меньше, но, скорее всего, большую часть времени мы проводим в мечтах, мало осознавая его.
Вода — это элемент, питающий корни и соответствующий дневному циклу. Мы способны месяцами жить без пищи, но только несколько дней — без воды. Энергия, представленная элементом воды, связана с жизненной силой, либидо, богатством, здоровьем, мощью, ци и праной. Она познаётся через напряжение или заряд, существующий между противоположными началами, например, инь и ян, ночь и день, женское и мужское, богатое и бедное, полное и пустое. Это органическая энергия или сила, токсичная и застойная в болезни, или чистая и текущая — в здоровом состоянии. Правильное взаимодействие с дневным циклом служит нашим собственным лучшим лекарством.
Вода — это определённый вид женской энергии, связанной с инстинктом, течением, общением с тонким миром и целительством. Течение энергетического потока наполняет наши жизненные структуры. Это энергетический запас, доступный для использования, и его течением можно управлять/регулировать, контролировать / блокировать или предоставить мудрости его собственного внутреннего хаоса. Эмоции воды текут во всех видах ручьёв, рек и водопадов по всему миру. Они могут сохраняться в виде озёр, дамб, бутылок, облаков, кубиков льда и снега, а высвобождение эмоций воды может также быть сопряжено со многими качествами.
Вода служит проводником, обеспечивающим связь между эго нашей повседневной личности и изначальным импульсом души, и потому мы можем рассматривать воду как свой хлеб насущный, который представляет пищу души и связь с бесконечным. В мистических категориях эта повседневная пища души известна как амрита или амброзия (небесный нектар), и в каждой религии её пьют через ежедневное вознесение молитв и повторение мантр. Именно благодаря этому опыту, мы чувствуем себя живыми и реальными, и посредством него мы соединяемся с сущностью своей души и всеми прошлыми переживаниями этой жизни и предыдущих жизней в недавнем прошлом. В этом нет конкретного содержания, но есть суть вибрации, как гомеопатическое лекарство, в котором нет и следа вещества, но которое подобным же образом хранит память.
Каждая душа в процессе индивидуализации выбирает определённый способ переживания своей связи с миром и в качестве средства использует дневной поток энергии. Связь с душой — это также посредник, благодаря которому другие энергии приходят к нам, и поэтому она является как источником силы, так и потенциально слабым звеном в цепи. Однако в то же самое время, это сила, подобная воде, может разделять или быть разделённой. Проходя через канал времени и воды, наша природа обретает качества сопереживания, и поэтому мы можем настраиваться на суть души других людей и познавать суть их прошлых страданий.
СВЯЗЬ С ДУШОЙ указывает на наши отношения с отцом или мужчинами в целом. Благодаря связи с душой, мы учимся видеть различие между первичным мужским началом, изначальным патриархом, которое вертикально, и вторичным мужским началом, которое горизонтально, которое рядилось в одежды патриарха в течение уходящей эпохи, которую лучше всего можно охарактеризовать как эпоху мужского эго.