Спирали — еще один тип геометрических фигур, которых в районе плато Наска насчитывают около 100 экземпляров. Они имеют самую разнообразную форму: правильные логарифмические спирали, поражающие своей точностью и совершенством (рис. 3), полуспирали, напоминающие в разрезе луковицу, прямоугольные спирали, неправильной формы. Спирали встречаются как отдельные геометрические фигуры, так и в качестве составных элементов изображений животных. Но все они имеют ту же особенность, что и рисунки, — линия спирали никогда не бывает замкнутой: линия, закрученная к центру, возвращается наружу непрерывной и не пересекающей саму себя. Поэтому их называют двойными спиралями.
Недавно средства массовой информации разместили (как сенсацию) фотографии комплекса спиралей и свирелей около реки Пальпа. Еще один пример забытых и заново открытых наземных фигур. Поль Косок и Мария Райхе в свое время — в сороковые годы XX века — так писали об этих фигурах: "Выдающимися для этих фигур являются две стилизованные спирали вместе с двумя рядами свирелей, связанные между собой так, что их линии составляют узор из непрерывной дорожки. А непрерывная светлая линия, проходящая через середину картины, и еще одна поменьше слева являются современными дорожками". Грустно становится, когда сталкиваешься с такими фактами. Мы пытаемся разобраться в древних памятниках нашей планеты, а сами не знаем предыстории исследуемого предмета. Конечно, в этом нет ничего крамольного, все вполне естественно и обыденно. Думаю, мы обязаны отдать должное замечательным первопроходцам, наследие которых иногда выглядит откровением даже спустя полвека.
Если в Наске были бы только эти геометрические фигуры — линии, полосы, треугольники, то ортодоксальная наука непременно приписала бы их сотворение самой природе: разрядам молний, геологическим разломам и прочим явлениям. Но как будто специально, чтобы исключить случайность появления километровых линий, лучеобразных треугольников, среди общего хаоса идеальных прямых творцы феномена поместили изображения, которые уже никак не отнести к случайным проявлениям окружающей природы. Это именно те гигантские рисунки животных, благодаря которым пустыня Наска приобрела мировую популярность.
Итак, смысловые изображения. Кого они представляют? На поверхности плато Наска в так называемой пустыне Сан-Хосе или пампе Колорадо насчитывают около трех десятков рисунков, которые изображают в основном животных, преимущественно птиц. Пернатых животных здесь числится восемнадцать. Их называют по аналогии с узнаваемыми птицами: кондор, пеликан, колибри, павлин, петух, попугай, а также есть неопознанные, но имеющие своеобразные отличительные особенности: птица со змеиной шеей (иногда ее называют змеешейкой), птица с зобом (ее называют также фрегатом), есть и другие, не имеющие индивидуальных названий. После птиц по численности следуют рыбы. Также в пустыне найдены рисунки обезьяны, паука, ящерицы (иногда ее называют крокодилом), собаки, цветка, подобие дерева. Одно изображение представляет собой какой-то незамкнутый овал с двумя отростками в виде кистей человеческих рук. Исследователь М. Шольтен каким-то образом рассмотрела в этом перевернутом рисунке сидящую обезьяну. Кроме перечисленных изображений, почти в центре пустыни на склоне небольшой горы размешена единственная антропоморфная фигура человека-совы (по Райхе), которую последнее время все чаще стали называть астронавтом.
Характеристику практически каждого рисунка с описанием местоположения вы найдете в главе 4. А прежде надо отметить, что сосредоточено большинство насканских рисунков на довольно узкой полосе, на краю плато вдоль долины реки Инхенио. Схему фигур и рисунков, выполненных на этом относительно небольшом участке плато можно найти в книге Марии Райхе. Она разместила по краям схемы рисунки животных с указанием масштаба каждого. Также на плане, среди линий и площадок, отмечены соответствующими цифрами места, где расположен каждый рисунок. Эту схему принято называть Каталог Марии Райхе (рис. 3, гл. 3). Нашим соотечественникам посчастливилось впервые увидеть этот каталог в журнале "Наука и жизнь" лишь в 1981 году, благодаря публикации отрывка из книги Г. Хефлинга, где больше критиковались идеи Дэникена, чем описывался феномен пустыни Наска.