Здесь мне хочется отметить два ярких феномена Средневековья – существование официальных борделей и охоту на ведьм.
Это дико звучит, но существовали целые епископаты, которые поддерживали публичные дома. Женщин принуждали заниматься проституцией, часто у них просто не было другого способа выжить, и они продавали свое тело за еду и ночлег. Церковь держала под контролем публичные дома, получала с них прибыль, пользовалась услугами борделя, а потом осуждала этих же женщин и публично их наказывала. Многие безбрачные священники начиная с XI века составляли основную часть клиентов публичных домов. Двойные стандарты и сексуальное насилие стали нормой. Средневековый половой этикет был полон абсурда. Власти и духовенство считали проституцию необходимой, воспринимали ее как защиту от худшего зла – от нарушения супружеской верности и соблазнения приличных девушек. Двойственная мораль и ложный половой этикет вызывали только нравственное унижение женщин. В бордели попадали девушки и женщины за долги своих мужей и родителей, мужчина мог отдать свою «возлюбленную» в бордель за плату. Владельцы кабаков держали женщин в постоянной зависимости, заставляли их заниматься проституцией и жили на их доходы. Торговля женщинами и бордельное рабство процветали.
Все это помнят наши тела, наши клетки. Это наша общая история. Чувство вины и стыда, от которых не отмыться, базово прошиты в нашем бессознательном много сотен лет. Это наша коллективная женская травма.
Отдавать свое тело без желания, но из-за супружеского долга, потому что раньше за отказ от близости с супругом было строгое наказание. Страх родить ребенка одной, иметь незаконнорожденного ребенка, который вне закона, ненужного ребенка. Страх выделяться, интересоваться чем-то необычным, страх выглядеть как-то не так. Желание родить мальчика, потому что долгое время появление на свет девочки считалось неудачей. Все это и многое другое – отголоски того, что с нами было.
Патриархальная культура все разделяет на плохое и хорошее. Она допускает владение людьми и контроль над теми, кто хуже и слабее. Очевидно, что женщина попадает под эти категории. Тех, кто «плохие», странных, не похожих на других, легче убивать, легче насиловать.
Женщина – грешница изначально. Вспомним историю про рай и яблоко. Женщину обвинили во всех грехах и превратили в аморальное алчное чудовище. А убить чудовище легче, чем человека. Демонизация женщины привела к охоте на ведьм. Это было не так давно, всего каких-то 300–400 лет назад. Ведьм рисовали страшными монстрами, по атрибутике которых можно было определить их женский пол. И под обвинение в ведьмовстве попадали простые женщины. Вы не задумывались, почему нападки были только на женщин-ведьм, нигде ни слова о том, как расправлялись с мужчинами-колдунами.
На костер обычная женщина могла попасть за что угодно. За чай с ромашкой, за длинные волосы, за звонкий смех, за донос соседки, за отказ от близости с мужем. Женщин пытали, делали с ними страшные вещи. Под долгими пытками даже сильные женщины сознавались в колдовстве и связи с сатаной. Это был настоящий геноцид, когда в некоторых европейских деревнях оставались в живых всего 2–3 женщины. По разным источникам антропологов, число жертв охоты на ведьм – от 100 тысяч до миллиона женщин.
В женской истории много боли. Так много, что мы привыкли к тому, что боль – это норма. Потому что когда тебя насилуют и унижают тысячи лет, ты просто не знаешь, что может быть по-другому. Мы очень долго живем в доминирующей культуре, эти травмы тянутся через сотни лет, мы все это помним. Глядя друг другу в глаза, важно понимать, что мы все переживали боль, и это нас объединяет.
Культура доминирования – игра, в которую мы до сих пор играем. В каких-то вопросах мы не так далеко ушли от Средневековья.
Насилие до сих пор является нормой нашего общества. Секс без желания и принуждение к сексу есть в жизни почти каждой современной женщины. Насилие на гинекологическом кресле, грубое, невнимательное отношение врачей гинекологов и акушеров. Репродуктивное насилие, когда женщине указывают, как и когда рожать, принуждают сделать аборт или операцию на репродуктивных органах.
Контроль над внешним видом женщины – отношение к послеродовому животу, целлюлиту, волосам на теле. Постоянная гонка за идеальным телом, желание вернуться в дородовую форму из-за страха потерять мужчину или перестать быть для него привлекательной.
Медикализация женского тела, когда женщина не имеет контакта со своим телом, и в болезненные дни крови, и ей необходимы врачи и лекарства, которые смогут помочь.