У меня был случай в жизни. Как-то раз, я проходил обучение у одного профессора по «Фэн-шуй» в Китае. «Фэн-шуй» (доел, с кит. «ветер-вода») — это древнее учение о выстраивании внешнего пространства для благоприятных условий жизни и здоровья. Основная идея «Фэн-шуй» проста: окружающее пространство влияет на тело и психику; если научиться правильно менять пространство, можно помочь телу и психике сохранить здоровье и долголетие. На тот момент я уже практиковал медитацию по методу школы «У Дао пай», и поэтому было вдвойне интересно познакомиться с новым направлением. На одном из первых занятий нам рассказали, как нужно располагать правильно вещи в доме. Каждый из нас нарисовал «карту», и я в том числе. Мне поскорее хотелось вернуться домой и поставить все именно так, как нужно.
Однако каково было мое удивление, когда я, наконец, пришел?
Когда я пришел домой и достал заветную «карту», то совершенно неожиданно заметил, что большинство вещей УЖЕ стоит там, где нужно. Повторюсь, что на тот момент я уже занимался медитацией в рамках школы «У Дао пай» и у меня был в этом определенный опыт. Находка меня очень обрадовала, ведь я понял, что главное — это привести в порядок свое внутреннее содержание, и тогда внешнее выстроится в порядок само собой. Гармония внутри — гармония снаружи. Беспорядок внутри — беспорядок снаружи. А у вас дома всегда царит порядок?
Например, человек испытывает дискомфорт при общении. Ему кажется, что его никто не любит, ему трудно находить общий язык с людьми. Привычный подход — обвинять всех вокруг, искать причины вне себя, постоянно менять круг общения, избегать тех или иных людей и т. д. Подход шамана «У» при той же проблеме — это изменение внутреннего психического фона, гармонизация собственного эмоционального состояния, избавление от эмоциональных напряжений, которые вызывают определенное к нему отношение со стороны окружающих людей. Шаман знает, что он подсознательно проецирует на окружающую реальность себя самого. Таким образом, окружающая реальность, «знаки», которые дает тебе реальность, с помощью тех или иных ситуаций, людей и событий, — это лакмусовая бумажка твоего собственного внутреннего состояния.
Кстати говоря, именно поэтому во многих шаманских традициях высоко ценится особый вид внимательности — умение «замечать» и «читать» знаки. Чем лучше этот навык отточен, тем быстрее шаман обнаруживает ту или иную внутреннюю проблему и устраняет ее. Происходит своеобразное выслеживание себя за счет знаков-отражений. Таким образом, окружающая реальность является зеркалом внутреннего состояния и инструментом для самопознания.
Но, конечно, у этого навыка есть и другие полезные функции.
Как научиться управлять реальностью?
В школе «У Дао пай» есть выражение, которое встречается во многих других учениях: «Управляешь собой — управляешь миром». Это обозначает, что, научившись управлять внутренними психофизическими процессами, у практикующего появляется возможность напрямую влиять и на внешние, окружающие процессы. Точно как в истории с Фэн-шуй.
Чтобы не вдаваться в подробности и практические моменты, приведу в качестве примера историю одного шамана традиции У.
Это произошло еще во времена СССР. Несколько ученых приехали в Китай на какую-то конференцию и параллельно высказали гиду свое пожелание пообщаться с кем-то из китайских Мастеров цигун.
В то же время близ одной китайской деревни очень долго не было дождей. Жители деревни решили прибегнуть к услугам известного в ту пору вызывателя дождя. Его услуги очень дорого стоили. Тогда жители собрали деньги со всей деревни и с нескольких окрестных деревень, которые также затронула засуха.
Старейшина деревни был родственником гида и сообщил ему о готовящемся приезде таинственного мага. Гид сказал об этом ученым, и, конечно, те очень обрадовались возможности посмотреть на работу местного шамана.
Ученые приехали в деревню как раз тогда, когда туда приехал и вызыватель дождя.
Вызыватель был скромен и немногословен. На все вопросы, о том, что ему требуется для успешного выполнения своей работы, он сказал: «Дайте мне жилье в отдельном домике и снабжайте меня едой. Мне понадобится неделя».
Все попытки советских ученых пообщаться он игнорировал.
В течение недели шаман гулял по деревне, любовался закатами, кушал, общался с местными жителями и лишь вечерами уединялся для медитации. Ученые следили за ним, но не видели ни ритуалов вызывания дождя, на которые они так рассчитывали, ни других театральных представлений со стороны шамана.