2. Игровые команды составлены из обычных людей (народ, налогоплательщики, электорат; ну, короче - цивилы); мнения цивилов - хотят ли они участвовать в Игре? - никто не спрашивает; более того: никто из этой публики и подозревать-то не должен о самом существовании Игры (а то разве станут они столь занимательно реагировать на анонимку: "Берегитесь! Шайка самых отъявленных злодеев с Индейской территории хочет украсть вашего негра...").
3. Результат Игры оставляет значимые следы в Текущей реальности; он не определяется внутриигровыми методами вроде подсчета очков (результаты нашей Игры таковы: Джим на плоту - как оно и планировалось; у Тома в ноге пуля хоть и не планировалось, но вот - нечаянное счастье привалило; шума и разговоров теперь хватит на полгода по всей Миссисипи - ради чего, собственно, все и было задумано).
4. Действия мАстерской команды должны быть абсолютно бескорыстными (Том затевает Игру в "освобождение Джима", отлично зная, что, согласно завещанию вдовы Уотсон, тот уже свободный человек). Последний момент очень важен: наличие или отсутствие корыстного мотива позволяет сразу разграничить мистификацию (как один из типов РИ-2) и мошенничество. Мошенничество вполне почтенный род деятельности со своей этикой и эстетикой, Остап Бендер с Джефом Питером вполне тянут на ранг любимых персонажей, но это все-таки немножко про другое, о-кей?
Обратившись к мировой литературе, мы без труда обнаружим множество сюжетов РИ-2: ведь если не признавать Дон Кихота сумасшедшим (для чего нет достаточных оснований), то его деятельность следует признать именно ролевой игрой. Гораздо сложнее распознать РИ-2 непосредственно в окружающей нас Текущей реальности - особенно если мы сами и оказались "игровой командой цивилов", которой манипулируют неведомые нам Мастера. Ну вот, к примеру...
...Тут мне придется начать издалека - как в переносном, так и в прямом смысле. В самом начале 90-х занесло меня по работе в Швейцарию, в городок Невшатель, столицу одного из тамошних кантонов: волшебное озеро, умудряющееся, вопреки всем законам оптики, сохранять свою синеву даже в пасмурь и потрясающий "колхозный рынок" с двумя сотнями сортов местного сыра (нынче-то, небось, глобализаторы зачистили все по полной программе, оставив в живых лишь условно-съедобный, но зато экологически чистый новозеландский чедер в сотне неразличимых на вкус модификаций...). Названия подразделений геохронологической шкалы принято давать по местоположению эталонного разреза - "оксфорд", "маастрихт", "гжель", "немакит-далдын", - так что когда я увидал на невшательской улице трамвай "Готерив - Валанжин" (это такие подразделения мелового периода), на меня как-то явственно повеяло той гумилевской чертовщиной и раздавленными мезозойскими бабочками... "Ну, в общем, мощные бедра"... в смысле - симпатичный городишко. И художественный музей у них там - презабавный.
Размерами он будет поменьше этого нашего московского убоища на Крымском валу - но ненамного. Даже просто обойти его - и то замаешься, так что на третьем часу своего познавательного квеста начинаю уже предметно шарить вокруг глазами на предмет где посидеть. А тут как раз зал пустой - вроде, ремонт, и свалены в углу кучей симпатичные такие мусорные мешки с какой-то мягкой рухлядью... Нравы там демократично-раскрепощенные (типа - кому какое дело), так что совсем уж было пристроил я свое обтянутое джинсами седалище на ту кучу, как вдруг замечаю на дальней стенке одинокую табличку: "Концепт номер такой-то"... Ё-мое, думаю, вот сейчас посидел бы!..
- Представляешь, Кристоф, - повествую я назавтра коллеге из местных, экий казус со мною приключился в вашем музее: по невежеству чуть было не обгеростратил своей задницей шедевр искусства...
Кристофа, однако, как человека более продвинутого в авангардизме, терзания мои оставили вполне равнодушным:
- Взял бы, да и присел! Большое дело...
- Как это?!?
- Легко! Понимаешь, пока тот неприбранный мусор валяется в углу сам по себе - это называется "концепт". А когда ты на него уселся - это просто будет "хеппининг": тоже, типа, искусство... или это "перформанс"? - вечно их путаю... А вот ежели рядом случится какой репортер, так ты имеешь шанс сам прослыть крутейшим авангардистом: тут уже любая твоя квитанции из прачечной с пятнами от кофе пойдет за охренительные бабки.
...Конечно, в каждой шутке есть доля шутки, но вплоть до недавнего времени я вполне всерьез полагал, что весь авангардизм, от киля до клотика, есть просто мошенничество по бессмертному рецепту "платья голого короля", узаконенный способ впаривать лохам такие вот мешки с мусором по цене Рембрандта, а все те, кто с умным видом рассуждает о каких-то там художественных достоинствах оных мешков, просто-напросто состоят в этом "Гербалайфе" за процент с продаж - в каковом убеждении меня поддерживало своим авторитетом множество достойных авторов, от Воннегута до Виктора Суворова. И лишь относительно недавно до меня дошло: нет, ребята - тут все сложнее и гораздо интереснее!
Представьте себе картинку: традиционное общество, в коем каждый сверчок знает свой шесток, и, в частности, любые художественные ценности можно разложить по полочкам строгой и вполне однозначной иерархии. И все-все-все от университетского профессора до околоточного надзирателя, от пришедшего в Третьяковку гимназиста до явившегося на аукцион золотопромышленника - твердо знают: "Бурлаки на Волге" - это высший класс, ну, вроде как тайный советник, "Сватовство майора" - где-то как надворный советник, "Похищение Европы" это так себе, не выше коллежского регистратора, ну а уж всякий там Врубель это просто босяк, шантрапа, чина не имеющая... И вот возникает идея увлекательнейшей Игры: заставить этого самоуверенного Большого Бухарца за кровные полтаньга созерцать "Зверя, именуемого Кот":
- Значит так, отцы! Мы убедим этих козлов-конформистов, строящих из себя прогрессистов, признать за искусство любую хрень, в какую мы ткнем пальцем! По прошествии пяти лет они научатся повторять вслед за нами, как попугаи, что все эти "Бурлаки на Волге" и "Заседания Государственного совета" - просто-напросто раскрашенные фотки, дешевый кич для низколобых, и поминать такое в обществе просто неприлично!