5. Идеология и больше, чем просто идеология
Цель и понимание того, как её можно достигнуть, обычно рождают определённую модель поведения, связывающую наши действия в настоящем, с образом — целью в будущем. То есть, придающих нашему поведению системность и последовательность.
Идеология описывает идеалы и способы их достижения, в цельной, логичной и непротиворечивой форме. Правильная идеология обязательно должна обладать механизмом реализации, то есть объяснять, что нужно сделать, каким образом и для чего. Если идеология содержит в себе все эти моменты, в понятной и доступной форме, она обязательно реализуется.
Эта книга, содержит в себе идеологию, неизвестную обществу ранее. Я назвал её — идеология № 1 «ГАРДА», сокращённо И1Г («иог»), где:
— идеология — связанная система ценностей, идеалов, предлагаемая автором обществу;
– № 1 — отражение моего желания, создать лучшую идеологию на планете
(альтернативный вариант — единицу можно считать символом целой и совершённой личности, человека, а саму идеологию, методом умножения нашей единицы на бесконечность);
— аббревиатура «ГАРДА» — сочетание слов «ГАРмония» и первых букв имени и фамилии автора ДА (также, можно воспринимать как согласие, утверждение).
***
Я всегда затрудняюсь, когда необходимо кратко описать смысл моей книги, для того, чтобы объяснить кому-то, что это такое.
Это не очередной «изм», не новый способ веры и не что-то такое, о чем все знают.
Прямо сейчас, в мире можно насчитать полчеловека, которые разбираются в данной тематике (лично я, убеждён, что данная работа, это только самое начало, описания грандиозного пути вперёд, лежащего перед нами).
Поэтому сегодня, существует только один способ, узнать что это — прочитать её лично. Остальных способов не может быть по определению, так как эта книга слишком нова и слишком хороша, чтобы судить о ней через десятые руки.
***
Что же касается её содержания, лично я считаю следующее…
Моя книга, иногда напоминает мне бриллиант, где каждый раз, меняя угол зрения, ты видишь нечто новое.
Это новое мировоззрение. Это система совершенствования. Это позитивная философия, не признающая невозможного. Это инструмент преобразования реальности. Это способ направления действия, в «правильную» сторону. Это рецепт создания гармоничного мира и идеального общества на нашей планете.
Я думаю, по мере её применения и развития будут открыты ещё десятки самых разных граней того, что можно сделать на её основе.
Я бы хотел, чтобы она была не чем-то, застывшим в бумаге и умах, а гибким, динамическим искусством и творчеством, отражённым в нашей жизни …
(НП) Часть первая. 5 принципов Ножниц полезности
Эта книга, стала такой, какая она есть, благодаря принципу, который я называю «ножницы полезности». Каждая страница этой книги, несёт в себе его отпечаток, и по своей сути, вся эта книга, является его отражением, в той или иной степени.
Для меня, важность этого принципа велика настолько, что я выделил ему первую из трёх частей этой книги, несмотря на сравнительно небольшой объём, его описания.
6. Появление принципа
Принцип ножниц полезности, появился на свет, как обобщение моего опыта, поиска решения гармоничного преобразования общества. Ключом к его открытию, послужили два случая его использования, в неявной форме.
Первый раз, я применил его тогда, когда отнёсся к данному вопросу, как имеющему безусловное решение.
Тем самым, я смог направить в поиск решения, максимально возможную энергию, часть которой, до этого терялась на сомнения и внутреннюю борьбу, в которой одна часть меня стремилась к нахождению решения, а другая, сомневалась в его существовании.
Такое открытие освободило мою мысль, но поставило меня перед следующей задачей — как, ограничить количество рассматриваемых вариантов, для того, чтобы выбрать из них наилучший?
Я решил этот вопрос, следующим образом. Я представил, самую оптимальную ситуацию, чтобы не рассматривать бесконечное множество промежуточных форм.
Получилось следующее решение — такое преобразование общество должно произойти прямо сейчас, при моей жизни. Любые решения, которые обещают достичь этого когда-то потом, либо в других жизнях, мне не интересны по определению, и поэтому были мною отброшены.