Выбрать главу

На берегу, среди камней и в мусоре, на старых раскопках я нашел пулелейку (приспособление, похожее на шигаш, для литья круглых пуль), форму для литья ва–тельных крестов, сделанную из камня, блесну- величавой с ладонь и принадлежность шаманского наряда–плоскую медную гагару. Эти находки тоже вошли в коллек–цню экспедиции.

Незадолго до моего приезда группа участников экспедиции во главе с Беловым слетала на вертолете в Туру. ханск, где предполагалось начать раскопки Новой Мангазеи. К сожалению, от этого плана пришлось отказаться: выяснилось, что на месте древней Новой Мангазен расположен современный поселок Старый Туруханск. Все же кое–какие находки разведчики привезли: большой, изъеденный ржавчиной, причудливой формы ключ и массивные медные монеты XVTII века, чеканенные в Сибири, украшенные изображениями соболей. Такие монеты жители поселка находят прямо на улицах. Пройдет стадо коров, размесит грязь, и монеты оказываются на виду.

— А нельзя поселок перенести куда–нибудь в другое место, расчистить городище? — спросил я, рассматривая ключ. — Сколько там домов?

— Тридцать примерно, — ответил Белов. — Поселок перенести–дело непростое.

— Не такие поселки переносили, когда строили плотины, — возразат я. — Ведь самые интересные находки — там! Туда мангазейцы увезли все ценное, необходимое- оружие, колокола, иконы, книги…

— Большой государев котел, в котором варили вино. — вставил один из студентов.

— Много там всякого добра. А главное — книги. У вас в Ленинграде, в Пушкинском доме хранятся тысячи рукописных книг, почти все они найдены в северных деревнях. Некоторые из них писаны на пергаменте. Ясно, что среди мангазейцев были книголюбы. У воевод наверняка были ценные пергаментные рукописные книги. Ведь среди царских наместников попадались и образованные люди, правда?

— А как же, — подтвердил Белов. — Тот же Пали–цын, например. Среди мангазейских воевод было десять князей царствующего дома.

— Вполне возможно, — с воодушевлением продолжал я, — что в доме воеводы по вечерам, в полярные ночи читали вслух «Слово о полку Игореве», произведения, о которых мы не имеем никакого представления И в мангазейских списках «Слова», может быть, не было никаких «темных мест». А ключ от Новой Мангазеи. Михаил Иванович, уже в ваших руках.

— Наш институт как называется? — спросил Белов. — Что это за институт?

— Ну, научно–исследовательский Арктический и Антарктический…

— Вот именно, научно–исследоватсльский. Прямого отношения к археологии мы ие имеем. Раскопками Мангазеи следовало бы заниматься Сибирскому отделению Академии наук.

— Может быть, сибирские ученые продолжат раскопки?

Белов пожал плечами.

Дождался своего часа младший брат Мангазеи, ста–ринный заполярный городок Зашиверск. В 1969 году там вела раскопки экспедиция Института итории филологии и философии Сибирского отделения Академии наук СССР. Руководил раскопками директор института академик Алексей Павлонич Окладников. Из его статьи, опубликованной и «Правде», я узнал об этой экспедиции, пожалел, что не смог побывать там. Как и Мангазея, Зашиверск овеян легендами и тайнами.

По некоторым данным, пот городок на 6epeгy реки Индигирки, за ее бурными порогами — шиверами был основан отрядом мангазейца Ивана Реброва в 1636 году. На городище чудом сохранилась Спасо — Зашивер–ская церковь, которую А. П. Окладников назвал единственным в своем роде драгоценным памятником истории освоения Сибири и русской культуры. В своей статье «Там, за далеким Шивером» ученый пишет:

«Легенды говорят, что когда–то у стен казачьей крепости Зашиверска устраивались шумные ярмарки, на которые с драгоценной пушниной собирались со всех концов люди тайги и тундры. Навстречу им из ворот крепости, увенчанных высокой башней–колокольней, выходили купцы с разноцветным бисером, железными изделиями и, конечно, с «огненной водой» — «зеленым вином». Но однажды, гласит легенда, на ярмарке был открыт богато окованный сундук. Все кинулись к нему и расхватали блестящие украшения, яркие ткани и другие ценности. Назавтра в городе появилась страшная гостья — «черная оспа», погибли и разбежались в ужасе, разнося смерть, все участники ярмарки.