Омар-шейх, Мираншах, Шахрух и внуки - Мухаммед Султан и Улугбек. См. История
Самарканда. Т. I, с. 243.
Приведенное Вамбери в сноске к этому месту со ссылкой на Радлова
описание надгробных камней в мавзолее Гур Эмир при переводе опущено, так как
оно сильно устарело и содержит много неточностей и ошибок .О мавзолее Гур
Эмир и погребении Тимура. См. статьи В. В. Бартольда (Сочинения. Т. II, ч.
2, M., 1964), где указаны также основные работы советских исследователей.
^100 Тюрбе (от араб "турбат") могила, надгробный камень, гробница,
склеп, мавзолей. О значениях этого термина см. /Бартольд В. В./ Сочинения.
Т. II, ч. 2, с. 444, 446,. Мусульманский Ренессанс. M., 1966, с. 308.
^101 Самаркандское медресе Ширдор, строившееся в 1619-1636 гг., было
возведено на месте разобранной постройки (ханака) Улугбека Медресе. Тилля
Кари было сооружено в 1646-1659 гг. по приказу наместника (хакима) Ялангтуш
Бахадура, который был назначен на этот пост бухарским ханом Имамкули из
династии Аштарханидов. См. История Самарканда Т. I, с. 298-300.
^102 По-видимому, Вамбери принял за развалины медресе, о котором он
сообщает различные легендарные сведения, руины мечети Биби-Ханым, соборной
(главной) мечети Самарканда при Тимуре. О ней см. /Бартольд В. В./ Сочинения
Т. II, ч. 1 M., 1963, с. 160, т. II, ч. 2, с. 128. Pахле - подставка, на
которой лежит Коран во время службы.
^103 Диванбеги - один из высших чинов в Бухарском ханстве, ведал
финан-совой отчетностью, утверждал сметы расходов. См. /Сухарева О. А./
Квартальная община позднесредневекового города Бухары. M., 1976 с. 98.
^104 Недоразумение при переводе названия сада на немецкий язык
правильно - "Сад чинар", так как чинара не тополь, а карагач (платан
восточный).
^105 Сколько знаешь языков, столько стоишь как человек /(лат.)./
/ /^106 Деpьябеги - должностное лицо (чиновник), ведавшее переправой
через Амударью, букв. "речной начальник", т. е. "начальник переправы".
^107 Хасан-менгли.
^108 Гость и рыба через три дня [превращаются] в яд /(фр.)./
^109 Санджар (1118 - 1157) правитель из династии Сельджукидов,
владевший Ираном (Хорасаном) и значительной частью Средней Азии.
^110 Див - злой дух в древнеиранской мифологии. В "Шах-наме"
упоминается "див-и сафид" ("белый дев"), обитающий в Мазендеране. См.
Фирдоуси Шах-наме. Кн. I M., 1964, с. 745.
^111 Pишта - заболевание человека, вызываемое одноименным
паразитичес-ким червем (Dracunculus medinensis).
^112 Саддузи (в принятой сейчас русской транскрипции - садозаи) - род
племени попользаев, входящего в состав группы племени дуррани, из садозаев
произошла династия, основанная Ахмед-шахом, который возглавил государство
Афганистан в 1747 г. Его потомки правили страной до 1818 г., после чего в
течение нескольких десятилетий сохраняли власть только над Гератом.
^113 Берекзи (в принятой сейчас русской транскрипции - баракзаи) - одно
из самых многочисленных племен группы дуррани. Из рода мухаммадзаев племени
баракзаев происходит династия, сменившая в XIX в. садозайскую и находившаяся
у власти в Афганистане вплоть до республиканского переворота в 1973 г.
Династия эта именовалась мухаммадзайской или баракзайской.
^114 Палтан (пальтан) - пехотный полк в регулярной армии Афганистана.
^115 Дост Мухаммед-хан умер в Герате 9 июня 1863 г.
^116 Джагатайский (чагатайский) язык - восточнотюркский литературный
язык Средней Азии, получивший как на Востоке, так и в европейской науке
условное наименование "чагатайский" от названия средневекового государства.
См. /Бартольд В. В./ Чагатайская литература - (Сочинения. Т. V M., 1968, с.
606-610. Там же (с. 610) приводится в примечании литература предмета,
начинающаяся трудом Вамбери. /Vambery H./ Cagataische Sprachstudien,
enthaltend grammatika-lischen Umriss, Chrestomatie und Wцrterbuch der
cagataischen Sprache Lpz., 1867.
^117 В вечности /(лат.)./
^118 Современная Гянджа, город в Азербайджане.
^119 На современных картах - Ходжа-Кинти.
^120 На современных картах - Калайи-Вали.
^121 По-видимому, Маручак.
^122 На современных картах Пенде, так было воспринято русскими и
утвер-дилось в терминологии название Пяндждех, означающее "Пять деревень".
^123 Пищдадиды - легендарная династия, правившая в древнем Иране.
Сог-ласно иранской мифологии, первым человеком и первым правителем Ирана был
Каюмарс.
^124 Дербенд - название горного перевала и ущелья в верховьях p.
Мургаб, на пути из Мерва и Серахса в Мешхед.
^125 Имеется в виду потомок Тимура Хусейн Байкара, правивший в
1470-1506 гг. Хорасаном.
^126 Так на современных картах Вамбери именует эту крепость Кале-Но.
^127 На современных картах - Карох.
^128 Тимури (правильнее теймури) одно из кочевых племен смешанного
происхождения, входившее в состав так называемых чахар-аймаков Афганистана.
Кроме теймури в их состав входили также херазе, фирузкухи и теймени.
^129 Население Герата и других городов Афганистана называлось по
языково-му признаку "парсиван" или "фарсизабан", т. е. "говорящие на
персидском языке". Однако в этническом отношении безоговорочно отождествлять
это население с персами неправильно, так как большинство его составляли
предста-вители других ираноязычных народов, прежде всего таджики, а также
хазарейцы и упомянутые ниже у Вамбери как обитатели Гератской области
фирузкухи, таймени и др.
^130 Правое плечо вперед! Левое плечо вперед! /(англ.)./
^131 Термин "палтан" употреблен здесь для обозначения регулярной пехоты
эмира Дост Мухаммеда, овладевшего Гератом.
^132 До взятия Герата эмиром Дост Мухаммедом этим городом правил его
зять Султан Ахмед, отказавшийся подчиниться эмиру.
^133 Кызылбашами называли персов-шиитов, иногда вообще шиитов.
Сообра-жения Вамбери о симпатиях населения к властям шиитской Персии и к
англича-нам субъективны и не основаны на серьезных и длительных наблюдениях
в Гератской области и в Герате, большинство населения которых в описываемое
время составляли сунниты. Англичане и "правление" британского агента Тодда в
описании Вамбери явно идеализированы.
^134 Т. е. в 1495-1496 гг.
^135 Имам Риза Али ар-Риза, потомок Али ибн Абу Талиба, сын Мусы
ал-Казима, женившегося на персидской рабыне. Али ар-Риза родился в 765 или
770 г. считался восьмым по счету шиитским имамом из рода Али. В 816 г. он
был переселен по указанию халифа ал-Мамуна из Ирака в Хорасан. Али ибн Муса
был объявлен наследником (вали 'ахд) ал-Мамуна, на дочери которого он был
женат. Однако провозглашение его преемником халифа вызвало в 817 г. мятеж в
Багдаде. В результате этого к власти в Халифате пришел Ибрахим ибн ал-Махди
из рода Аббасидов. Вслед за этим в 818 г. в селении Нукан, около Туса, умер
Али ар-Риза. Молва приписывала его смерть Мамуну, отравившему своего зятя.
Али ибн Муса был объявлен мучеником за веру (шахид), его гробница (в
Санабаде, возле г. Туса) стала местом паломничества шиитов и одной из их