Возвращение к рассказу
И из мест, которые мы проходили в Сайде, после Джабал Мукла, о которой мы упоминали выше, что она расположена на половине пути из Мисра в Кус, — место, называемое Манфалут, вблизи западного берега, справа от нас вверх по Нилу. В нем — рынки и все необходимые для него службы; [оно] чрезвычайно хорошо, нет в Сайде ему подобного. Пшеница из него ввозится в Миср из-за ее сладости и тяжести ее зерна, которым она у них славится, и купцы поднимаются на кораблях для вывоза ее. И среди них — город Асиут[98], и он — из славных городов Сайда; между ним и западным берегом Нила — расстояние в три мили. У него красивый вид, вокруг него сады пальм, и он окружен древней стеной.
И среди них Абу-т-Тидж, и это — город на западном берегу Нила с рынками и прочими городскими службами. И среди них — город Ихмим[99], и он также из славных городов Сайда к востоку от Нила, древней постройки, в укрепленном месте. В нем находится мечеть Зу-л-нуна ал-Мисри и мечеть Дауда — одного из праведников, известных своей добродетелью и воздержанием, и обе эти мечети отмечены благословением. Мы побывали в них и получили благословение через молитву, и это произошло в субботу, 19 [14 мая 1183 г.] мухаррама. В этом городе — памятники древности и здания, сооруженные коптами, и церкви, посещаемые до настоящего времени муахидами[100] из коптов-христиан. А из дивных храмов, о чудесах которых рассказывают /61/ по [всему] свету, сохранился огромный храм на востоке упомянутого города, под его стеною. Длина его — 220 локтей, а ширина — 160 локтей. Известен он у жителей этой страны как «ал-барба»[101]. Так же называется у них каждый храм и каждое древнее сооружение.
Этот большой храм покоится кроме стен на сорока колоннах; окружность каждой из них равна 50 пядям, а между каждыми двумя колоннами [расстояние] в 30 пядей. Капители их чрезвычайно высоки и изящны, прекрасно обтесаны, с углами совершенной формы, как будто изваянные скульпторами. Все они раскрашены в различные цвета — голубой и другие, и все колонны расписаны снизу доверху. А наверху, между вершинами одной колонны и другой, следующей за нею, находится большая плита из обтесанного камня. [Одна] из самых больших [плит], которую мы там измерили, имеет 56 пядей длины, 10 пядей ширины и 8 пядей толщины.
Потолок храма весь из этих каменных плит, плотно соединенных дивным образом, и кажется, что у них одна поверхность. Целое выступает как ряд изумительных изображений и необыкновенных картин, и зрителю кажется, что потолок — из резного дерева. Изображения различны на каждом из его крытых нефов; на одном из них — птицы очаровательных форм; их крылья распущены; зрителю кажется, что они собираются лететь.
На другом изображения человеческих фигур, прекрасных по виду, изысканной формы. И каждому изображению придана особая поза: [человек] держит в руке статуэтку или оружие, или птицу, или кубок; или человек делает жест рукой в сторону другого, или иное что, описание чего было бы длинным, и нет подходящих слов для выражения этого. Внутри огромного храма, как и снаружи, на верху его и внизу все фигуры имеют различные формы и внешность. Некоторые фигуры из них страшны на вид, лишены человеческого облика, смотрящий на них чувствует страх и преисполняется от [созерцания] их скорбью и изумлением. И нет в нем ]места], где воткнуть /62/ шило или иголку, на котором не было бы фигуры, рисунка или надписи непонятными буквами. Эти чудесные изображения находятся в здании огромного храма повсюду; в твердом камне удалось воплотить то, что удавалось [лишь] в мягком дереве.
Зритель, сознающий величие [храма], думает, что время, ушедшее на роспись его, отделку и украшение, было слишком малым для этого. Слава творящему чудеса, нет бога, кроме него! А на верху храма — площадка, устланная большими каменными плитами, подобными описанным раньше. Она чрезвычайно высока, и воображение ошибается и ум отказывается понять, как происходило поднятие ее и водружение.
Внутри храма — приемные залы, отдельные комнаты, входы и выходы, подъемы, лестницы, проходы и пути, так что люди в нем могут заблудиться и отыскать друг друга только громкими криками.
Толщина его стены — 18 пядей, и вся она сделана из камней, плотно скрепленных описанным нами образом. Одним словом, величие храма огромно и он являет зрелище одного из чудес света, которое не может передать описание. А то, что говорится о нем здесь, — лишь неполное сообщение. Аллах знает о нем и знает, с какой целью он был воздвигнут.
98
Асиут — город в Верхнем Египте на западном берегу Нила, расположенный в одном из самых плодородных мест обрабатываемой долины Нила, при естественном окончании пути по пустыне, центр провинции. Асиут процветал в течение всего средневековья.
99
Ихмим (Ахмим) — город в Верхнем Египте на восточном берегу Нила, столица провинции. В средние века Ихмим был окружен плодородными земледельческими областями; там имелась таможня, вымогательства в которой возбудили негодование Ибн Джубайра. Наибольшей достопримечательностью Ихмима был его древний храм, уничтоженный в XIV в.; Ибн Джубайр описал его наиболее полно.
100
Муахиды — лица, не принявшие ислама и жившие на территории мусульман на договорных началах, платили подушную подать, но не считались «покровительствуемыми» («зиммиями») и не подчинялись соответствующим этому статусу предписаниям (например, в отношении одежды).
101
Ал-барба (м.н. бараби) от коптского «perpe» — храм, название, применяемое к культовым постройкам Египта языческих времен.