Одна из древнейших крепостей Руси
А какие имена у изборских башенок! Такой древностью веет, интуитивно родной и в то же время уже глубоко экзотичной. Вышка, Рябиновка, Темнушка… Три башни-сестры защищают самое опасное направление – западную, «приступную» стену, опечатанную каменными крестами. Поодаль, у обрыва, – четырехгранная Талавская, единственная из изборских башен, которая не круглая. Трогательная Луковка, ещё одна башня-оригиналка, расположена внутри городской стены, запахнулась в нее, как в полукружие каменной шали. Отчего? Ведь древние зодчие обычно старались выносить башни подальше за линию стен, чтобы кинжалить огнем противника, не дать ему подобраться вплотную, подкопаться, заложить подрывной заряд… Необычному решению Луковки есть объяснение: прежде всего это самая древняя башня Изборска, строили ее каменной уже тогда, когда все остальное было еще из дерева. А при перестройке крепости Луковку «обтекли» стенами из местного камня – известняка. Во-вторых (и в главных), в нижних этажах этой башни располагалось такое специфическое заведение, как пороховой склад. Изборяне прекрасно понимали: ухни в «погреба зелейные» какой-нибудь особо точно выпущенный вражий боезаряд – и крепость, и ее обитателей мигом разберет на составные части и раскидает по округе аж до Мальской долины. Так что дополнительное укрепление в виде опоясывающей башню стены, безусловно, имело смысл.
Сейчас на Луковке смотровая площадка. Как хорош вид с нее на крепость и окрестности! Твердыня вся как на ладони; прямо у ног – Никольский собор, слева раскинулось селение Старый Изборск, над деревьями и домиками возвышаются маячками маковки церквей. Дальше – чуть всхолмленная долина, траченная болотами и подшитая по краям перелесками. Справа расстилается гладь Городищенского озера. Что это за цепочка людей тянется к нему вниз по склону от подножия Талавской башни? Пойдем и мы вслед за ними. И у подошвы холма попадем в удивительное место, где прямо из крутого скального обрыва, из расселин известняка, бьют струи воды. Знаменитые Словенские ключи.
Издавна они считаются одним из символов Изборска. 12 источников бьют здесь более тысячи лет, хотя впервые упомянули о них лишь в XVII веке. Каждую секунду они выбрасывают на поверхность по три с половиной литра чистейшей воды: она очищается естественным образом, проходя через слои известняка. Благодаря постоянной температуре около восьми градусов, ключи не замерзают даже в лютые морозы, бьют из-под земли круглый год и сливаются в «Реку Жизни». А там, где эта «река» впадает в Городищенское озеро, зимой образуется полынья, в которой греются утки и лебеди.
Люди издавна наделяют Словенские ключи особой силой – даровать любовь, удачу, богатство… Надо лишь выпить воды из соответствующего источника. Жаль, никто теперь достоверно не знает, какой из родников за что «отвечает» – нужный теоретически должен подсказать «внутренний голос». Беря у ключей святую воду, лучше внимательно слушать интуицию: точно известно, что один из них называется в народе «Девичьи слезы»…
Родина небесного заступника
Коль скоро речь заходит об Александре Невском, несправедливо было бы обойти вниманием его родной город – Переславль-Залесский. Он, может, и не вписал яркой страницы в боевую летопись, и выглядит ныне сугубо мирным городком… Однако же тут и тысячелетняя история, и Золотое кольцо, и красоты на любой вкус – от белокаменного зодчества до Плещеева озера с его рыбаками и кайтерами. И вообще, место удивительное, с дивной энергетикой.
Не так давно люди без тени улыбки говорили: «Переславль-городок – Москвы уголок». А еще раньше – больше того: «Переславль – Москве старший брат». Полно! Не ирония ли? А вот и нет. Дело было так.
Переславль на его нынешнем месте основал Юрий Долгорукий в 1152 году – то есть вроде как позже Москвы, однако город на берегу Плещеева озера был и раньше. Доказательством тому – валы древнего Клещина, ныне утратившего и статус, и имя – теперь это село Городище к северу от Переславля. Не до конца ясно, что подвигло Долгорукого перенести город на пять километров южнее. Возможно, непокладистость клещинского населения – этнических меря, идолопоклонников, пляшущих на «Ярилиной плеши» и поклоняющихся Синему камню. И то, и другое сохранилось, только на «плеши» – лысой Александровой горе – вбили крест, запечатали языческое капище православной святыней. А Синему камню по сию пору символические подношения приносят. Надо полагать, те же люди, что полчаса назад свечку в ближайшем храме ставили.