Выбрать главу

Ковалевский П. И. Психиатрические эскизы из истории, т. 2. С.Пб., 1898, с. 108.

Ковалевский П.И. Выровдение и возрождение, 1899, с. 102.

оживленней, мускульная энергия повышеннее. Все это мо­жет быть достигнуто путем настойчивого стремления к урав­новешению душевных способностей путем воспитания и ги­гиены... Есть основания думать, что у таких лиц появляются новые чувства. Мы часто слышим об особенной способности некоторых лиц к предчувствию и даже к предвидению. Это состояние чаще всего наблюдается у людей крайне нервных и истеричных, т. е. у тех лиц с прирожденной неустойчивой, неуравновешенной нервной системой, о которых мы только что говорили. Коща от нас требуют объяснения этому явле­нию, то мы только находимся сказать, что это есть «особен­ная неведомая нам способность»... Да мы и правы, говоря, что эта способность нам неведома, потому что она нам недо­ступна. А кто знает: может быть, эта способность предчувст­вия, этот дар «предвидения» обязаны своим существованием особенной способности людей рассматриваемой нами кате­гории к расширению области восприятия. К их сознанию поступает несравненно больше восприятий, чем у нас; есте­ственно, что комбинация их знаний будет в такой же мере богаче нашей, а потому и точнее, вернее и непостижимее для нас. То, что для нас кажется предвидением, для них будет естественным видением, а наше предчувствие у них будет чув­ствованием. Так дело представляется нам в том случае, если мы принимаем во внимание только количественные особен­ности их восприятия. А кто нам может поручиться, что эти люди не имеют более богатых и нам недоступных качествен­ных восприятий? Это вполне возможно. В таком случае в их сознание проникают новые ощущения, нам недоступные и не­понятные, которые и создают в них те явления, которые из­вестны у нас под именем предчувствия и предвидения. Кто скажет, что это невозможно?»1

В 1970-х годах американский ученый Уокер делает еще более далеко идущие выводы: «Работа, которую провел в Станфордском исследовательском институте Тарг, показала, что дару предвидения, то есть способности предсказывать бу-

1 Вырождение и возрождение, с. 105—107.

дущее в пределах некоторых промежутков времени (секунд, минут и более), можно обучить. Для некоторых личностей де­ло сводится просто к тому, чтобы они научились обращать внимание на каждую мысль пророческого характера, чем ранее они пренебрегали. В некоторых отношениях как раз это умение и составляет особенность администраторов, прини­мающих удачные решения по наитию, связанному с некото­рым чувством внутренней удовлетворенности...»1

КАК ОБУЧИТЬСЯ ПРОСКОПИИ?

История знает немного примеров, когда предсказывать события будущего людей заставляли насиль­но или различными постановлениями и законами. Правда, позже обычно над этими законами смеялись. Нижегород­ский военный губернатор Бутурлин прославился в свое вре­мя знаменитым приказом «О мерах противу пожаров», сис­тематически опустошавших Нижний. В числе этих мер до­мохозяевам было предписано «давать знать в полицию о пожаре за два часа до оного»...

Если просуммировать опубликованные здесь и в других источниках информации свидетельства ясновидящих, то из всего сказанного можно попытаться сделать вполне при­кладные выводы для мечтающих научиться проскопии. Именно — для мечтающих, а не для «просто замысливших», ибо советы не так уж просты.

1. Стать ясновидящим, вероятно, можно, если в той или иной мере постепенно развивать слабые ясновидческие спо­собности, присущие всем, сконцентрировав на них волю и внимание, усиленно желая развить в себе этот дар и на­учиться управлять им. Некоторые ученые полагают, что так можно достичь успеха!2