аварий и только после этого пошел и сдал авиабилет. Как вы
й
уже догадались, тот самолет так и не долетел до пункта назначения...
Кто может заниматься этим тягостным и неблагодарным делом (ведь спасенный даже не узнает имен благодетелей)? Список претендентов в общем-то небольшой: возможно, это сам Бог и его ангелы, или умершие родственники и друзья, правнуки, или могущественные спасатели из
Будущего Времени. Всем остальным силам (даже если они и есть), честно говоря, жизнь ваша если и нужна, то не настолько, чтобы так потеть на невидимом фронте. Казалось бы, для ваших могущественных правнуков есть и еще более грубый вариант спасения — взять да и схватить, задержать, связать человека на время... но нет, видимо, в силу ряда законов этого делать нельзя (прямое вмешательство в ход Истории наказуемо, и об этом мы еще поговорим отдельно).
Верны или нет эти версии — время покажет...
Конец света:
есть ли у коней апокалипсиса стоп-кран Истории?
Увижу я, как будет погибать Вселенная, моя отчизна...
Александр Блок
Будет ли конец света? — вот, пожалуй, самый популярный вопрос у всех конфессий и вероисповеданий. Конец света, несмотря на неоднократные «приговоры», как известно, пока не состоялся. Предсказать его, судя по всему, очень нелегко. Когда великого русского святого Серафима Саровского в XIX веке спросили о конкретных сроках, ответ его прозвучал так: «Радость моя! Ты много думаешь о убогом Серафиме; мне ли знать, когда будет конец грешному миру сему...»
Это, подчеркиваем, сказал великий святой, который, казалось бы, напрямую общался с Богом! Что же должны были бы ответить «обьгчные» смертные предсказатели? А они- то как раз менее щепетильны в этом вопросе. И их предупреждения о конце света шли и продолжают идти. Откуда они берутся? Из Будущего? Из альтернативной истории? Из воспаленного воображения?..
Начало всех этих апокалиптических предсказаний связывают, конечно же, с самой книгой «Апокалипсис», а также с именами предсказателей конца света Святого Цезария (470—542 гг.), мага Мерлина (VI—VII вв.) и предсказателя Д'Орваля (XVI в.), которые все, как один, пророчили гибель мира в XX веке. Малоизвестный Д'Орваль, кстати, помимо этого несбывшегося прогноза удачно предсказал смерть Людовика XVII, появление Наполеона, Французской империи, Реставрации, а также напророчил предстоящее пришествие Великого Монарха, обращение Израиля, третью мировую войну, гибель мира в «стене огня», победу антихриста и Страшный Суд.
Ожидание конца света за многие-многие века вошло в нашу кровь и плоть. Наиболее подробно влияние такого мрачно-торжественного ожидания на быт, нравы и искусство было описано профессором, директором Императорского археологического института Н. В. Покровским (1848—1917), который изучал историю изменения представлений человечества о конце света до самой революции 1917 года, когда многие представители интеллигенции решили, что конец свет настал1.
Кроме уже упоминавшегося скандального «Белого братства», конец света предсказывали и до и после — все кому не лень. Особенно часто подобные предсказания звучат из уст зазывал или со страниц листовок многочисленных религиозных тоталитарных сект самых различных направлений. Марксистско-ленинская атеистическая идеология объясняла подобное пристрастие очень просто: руководители сект являются откровенными жуликами и запугивают, околпачивают, а затем обирают поверивших им под предлогом, что все «мирские блага» на этом свете не сегодня завтра потеряют всякую ценность, и потому их следует «добровольно вносить в общий фонд», взамен получая отпущение грехов и все остальное, что будет иметь ценность уже в мире ином. Как ни примитивно звучит данное объяснение, но в большинстве случаев именно оно и срабатывает.
Подобных злобствующих фаталистов можно сравнить с мародерами и гробокопателями, но последние снимают сапоги только с трупов, а фаталисты прежде пытаются убедить живых в том, что они уже трупы. Впрочем, не только убеждают, но и убивают. И трудно сказать, что лучше: когда массовые самоубийства «в ожидании конца света» совершают только члены сект или когда происходят массовые убийства случайных прохожих «для подготовки общества к мыс-