Выбрать главу

Чувство вины вновь нависло надо мной. Ведь если бы я знал, что эти события все-равно произойдут, я бы как-то попытался предупредить водителя, и что-то бы предпринял по поводу котика.

Артефакт, слушая мои мысли, улыбнулся и продолжил: «Ты так ничего и не понял. Не ты являешься причиной или следствием тех или иных событий. Нет никакого «ты» отдельно от бытия. Нет тебя как деятеля. Все события происходят согласно плану бытия и воли бытия. А ты, и любой другое существо являетесь лишь глазами, ушами, руками бытия. Оно как-бы надевает вас словно игрушку-рукавичку и через вас проявляет себя.

Все вы – это осколки бытия, пожелавшего расколоться и забыть самого себя в качестве эксперимента – смогут ли осколки самостоятельно склеиться в единое целое. Даже, расколовшись, вы продолжаете являетеся единым целом. Но вместо попыток склеиться, вы продолжаете все дальше разделяться, культивируя отдельность и уникальность своего «Я». А ведь если откинуть это «Я» станет видна игра бытия переливающегося из одной формы в другую. Созерцание этого процесса приводит в негу и восторг, а непосредственное проживание этого процесса сопровождается экстазом. Ведь бытие это экстаз и есть.

А что мешает ощутить этот экстаз? Твои чувства вины, обида, гордыня, осуждение, недовольство. Желание что-то изменить. Желание, чтобы что-то стало по-твоему. И происходит все это лишь только от того, что ты забыл, что на самом деле нет никакого отдельного тебя а есть лишь бытие, проживающее через форму тебя. И нет никаких других людей, которые обижают, любят, злятся, восхищаются тобой. Есть лишь бытие проявленное в одной форме, которое взаимодействует с самим же собой принявшим другою формы. Попробуй для разнообразия усмирить уникальность и отдельность своего «Я», понизить чувство собственной важности, и перестань воспринимать себя как отдельного от бытия некоего деятеля. Интересно, получится ли у тебя тогда заметить невероятную игру бытия в прятки от самого себя в разных формах? Получиться ли у тебя разделить сам процесс бытия и те мысли и чувства, которые этот процесс у тебя вызывает? Поймешь ли ты, что эти мысли и чувства являются лишь реакцией на процесс? И если перестать реагировать, то пропадет и то, что ты называешь «Я». А когда пропадет «Я» пропадет и то, что отделяет тебя от бытия как таково. Другими словами, появиться возможность слиться с бытием, стать бытием. Получится?»

– Что-то ты слишком разумничался для артефакта. – В некотором замешательстве и легким чувством ущемленного интеллекта ответил я. Я-то всегда считал, что я понимаю как функционирует мироздание, и отчасти, сам являюсь его вершителем. А тут на тебе. То что я существую – это оказывается моя собственная выдумка.

– Ты до сих пор ничего не понял. Сейчас тобой было высказано оценочное суждение, порождённое ущемленным эго. Вместо принятия проживания бытия как такового, ты продолжаешь индульгировать в чувстве собственной важности.

Артефакт длинно и как-то прищурив глаза посмотрел на меня и продолжил: (Или же это бытие, приняв форму артефакта, длинно и как-то прищурив глаза посмотрело на собственное же отражение в форме меня и продолжило?):

– Ой, не дорос ты еще. Не дорос. Ладно. Давай, дорогой, просыпайся и забывай все что ты услышал. Рано тебе.

Какая-то сила начала выводить меня из сновидческого мира. Я, проснулся, ощущая себя осколком бытия, который намазали клеем осознания и прилепили к бытию как таковому. Я помнил все сказанное, или, вернее сказать, все сказанное помнило само себя, так как на самом деле не было того, кто бы это сказал, и не было того, кому это было сказано, и тем более не было того, кто бы мог помнить или забыть сказанное. Было лишь проживания процесса рассуждений бытия, играющего в прятки с самим собой.