Во многом концепция Майи была унаследована и развита буддизмом. Даже мать принца Гаутамы, ставшего потом Буддой, звали Майей. А перед его рождением ей во сне в образе слоненка явился сын Шивы Ганеша, один из главных защитников людей от зла и иллюзий, навеваемых демонами. В буддистской традиции иллюзорность мира описывается с помощью понятия пустоты, другого связанного с ним архетипа. Говоря очень упрощенно, считается, что все материальные объекты, которые нас окружают, не имеют истинной природы и похожи на все те же декорации (65). Истинной реальностью является пустота, а материальные миры похожи на волны, пробегающие по ее поверхности. Это очень напоминает современные концепции физического вакуума.
Очень интересные представления об иллюзорности мира были развиты в даосизме. Собственно, само понятие Дао и говорит, что весь мир, все то, что находится в нем, есть проявления одного и того же вечного принципа, скрытого от профанов. Ощутивший мир как движение вечного Дао и выходит за пределы иллюзии (11). Очень интересные представления об иллюзорности бытия существовали в шаманизме, были развиты в каббале, средневековой алхимии и многих других традициях.
Это один из древнейших архетипов. Представление о тонкоматериальных мирах и населяющих их сущностях, их влиянии на судьбы людей лежат в основе любых форм древнего шаманизма. Наиболее распространенной является модель трех миров, расположенных на Древе мира, о чем мы уже много раз писали. В более развитых традициях эти миры расщепляются на множество фрактальных слоев, как по вертикали, так и по горизонтали. Примером горизонтального расщепления может служить описание среднего мира как двух миров — плотного (вещественного) и тонкоматериального (состоящего из физических полей).
Концепция трех миров (правильнее сказать, трех кластеров миров) была унаследована и христианством, и исламом. В индуизме и буддизме используется более сложная модель шести миров Сансары, о которой мы уже писали. В каком-то смысле ее развитием является представление о трех Бардо посмертия и более поздняя концепция Калачакры (естественно, более поздняя по нашим историческим меркам). Сравнительно недавним шагом в развитии древнего метаисторического архетипа была книга Даниила Андреева «Роза мира». Понятно, что архетип множественности миров намного сложнее любого ограниченного представления, и тут человечеству еще предстоит много открытий.
Мы уже много писали об этом широко распространенном архетипе. Несмотря на невероятное множество его версий в разных религиях и пророчества, как правило, везде присутствует представление, что это не конец, а скорее, переход к некоей новой реальности. Так же практически все говорят, что подобные или почти такие же катастрофы уже были ранее. Главное, что отличает приближающийся конец света, то, что это будет метаисторическое событие, затрагивающее все уровни реальности и все слои тонкоматериального мира (по крайней мере, связанные метаисторически).
Описаниями архетипических существ изобилует фольклор, мифология, художественная литература, изобразительное искусство. Огромный материал можно найти в литературе по визионерскому опыту. Поэтому мы только очень кратко остановимся на основных особенностях архетипических сущностей, воспринимаемых в измененных состояниях сознания. К подобным сущностям традиционно относятся боги, полубоги, демоны, обитатели тонких планов нашего мира и параллельных пространств.
Как уже говорилось, такие существа обычно имеют волновую природу и обитают в многомерных пространствах. Все это делает и их облик, и поведение крайне необычными с точки зрения «здравого смысла». Так, внешность подобных существ может меняться в очень широких пределах. Они могут появляться в облике людей любого возраста и пола, животных, химерических существ. Тем не менее, у каждого из них есть некие излюбленные облики и стереотипы поведения, по которым и удается распознать, с кем вы имеете дело.
Так, мифология изобилует историями о том, как человек, встретившись с Богом, спустившимся на землю, не смог его (ее) распознать под обыденной внешностью и упустил свой шанс. Или же, наоборот, уловил присутствие высшего начала и был вознагражден. Существует множество историй и о демонах, являющихся в обманчивом облике и искушающих людей, не осознавших, с кем имеют дело. У всех народов есть огромное множество примет, обрядов, ритуалов, позволяющих вовремя обнаружить опасное демоническое существо и избавиться от его пагубного влияния.