2. (3) — турисас (THURISAZ)
Это грубая сила, запускающая процесс самоорганизации в хаосе и расчищающая место для нового. Именно она породила Умра — отца и мать богов. Однако сила турисас плохо контролируема и легко может стать причиной разрушения. Ее можно сравнить с энергией молнии или ядерного оружия. Соответственно, эта руна помогает преодолеть враждебные влияния, устранить препятствия и расчистить место для нового.
3. (4) — ансус (ANSUZ)
Руна священного знания, творческой силы, самого Одина. В то же время и его темного аспекта, воплощения коварства аса Локи. Она связана с победой над Умром трех богов, его сыновей Одина, Вилли и Be и сотворением из его поверженного тела привычной нам вселенной. С руной ансуз связан и образ жизненной энергии (праны), противостоящей хаосу. В то же время в ней таится образ отцеубийства, первородного греха, знания, стоящего над моральными законами (ас Локи).
4. (5) — райдо (RAIDO)
Руна движения, циклического развития, с ней связывается упорядоченность пространства, четыре стороны света. В ней скрыт потенциал целенаправленного движения, способность контролировать энергию и направлять ее в нужном направлении. Руна райдо олицетворяет архетип бога грома и молнии Тора, препятствующего возвращению мира к первозданному хаосу.
Она является руной пути, а также мощным оберегом, противостоящим силам хаоса.
5. (6) — кано (KANO)
Руна духовного света, внутреннего огня, проявляющего скрытое знание. Она тесно связана с творчеством, поиском нового. В то же время, рассеивая тьму, обладает мощным потенциалом защиты, не дает сбиться с пути.
6. (7) — гебо (GEBO)
Это руна гармонии и равновесия, партнерства. С ней связан очень древний архетип жертвоприношения — движущей силы творения и поддержания гармонии вселенной. Она знаменует шестую стадию творения, когда, благодаря жертвоприношению, жизненная сила заполнила вселенную. С этой руной связана и способность управлять ходом времени, ускорять или заменять его темп.
7. (8) — вуньо (WUNJO)
Руна радости, творческого оргазма, энергетического обмена. Это архетип успешного завершения, достижения результата и сопровождающей это радости — радости как энергетической регенерации, восстановления потраченной жизненной энергии и готовности к следующим свершениям.
8. (9) — хагалаз (HAGALAZ)
Противоречивая руна, заканчивающая первую октаву творения. Она олицетворяет появление упорядоченной структуры — первокристалла. Отсюда образ радуги, моста между мирами. Но одновременно жесткая, упорядоченная форма концентрирует мощные энергии, высвобождение которых может привести к всесокрушающему взрыву, как это происходит при детонации взрывчатых веществ или при ядерном взрыве. Это проявляется в образе энергии стихий, града, очищающего разрушения.
9. (10) — наутис (NAUTHIZ)
С этой руной связан архетип времени, судьбы. При этом нить судьбы (Вюрда) сплетается тремя богинями Норнами, олицетворяющими прошлое (Урд), настоящее (Верданди) и будущее (Скальд). Норны прядут «фрактальную» нить, в которой судьбы мира сплетаются из индивидуальных судеб, а настоящее определяется и прошлым, и будущим. Отсюда наутис несет в себе и образ рока, предопределенности, но в то же время и глубинного смысла бытия, собственного предназначения. Эта руна помогает проникнуть в глубинный смысл происходящих событий, ощутить тенденции будущего.
10. (11) — иса (ISA)
Руна льда, энергии стабилизации и предохранения от распада. С ней связана концентрация, приостановка видимого движения, подготавливающая следующий этап развития. Иса является важным фактором, обеспечивающим стабильность вселенной. В частности, использование этой руны позволяет затормозить процесс и получить передышку для переосмысления ситуации.
Следующие десять рун описывают возникновение материального мира.
11. (12) — йер (JERA)
Руна циклического развития, символизируемого годовым циклом. Это энергия и зачатия, и рождения, и успешного развития, завершаемого хорошим результатом. С ней связан образ плодородия, урожая, но в то же время и терпения, необходимого, чтобы дождаться результатов.