Верхним слоем нижнего мира является Свартальфхейм, или мир гномов, создателей и хранителей сокровищ материального мира. С ним связана руна эйваз. И наконец корням древа мира соответствует нижний мир Хел, с руной хагалаз. Он непосредственно связан с первозданным хаосом, источником всего нового, но в то же время и алхимическим котлом, в котором исчезает, растворяется все старое, отжившее свое. С ним тесно связан алхимический архетип нигредо, олицетворяющий очистительное разрушение, предшествующее следующему этапу творения.
Четыре последних мира находятся примерно на том же уровне Древа мира, что и Мидгард. Это Нифельхейм, обитель туманов, мир иллюзий с руной иса. Его направление север и он примерно соответствует алхимическому архетипу альбедо. Следующему миру Йотунхейм соответствует северо-восточное направление и руна наутис. Этот мир созидательной мощи и креативности, царство интеллекта. С южным направлением связан мир Муспельхейм, или обитель огня. Он воплощает архетип трансформации, которая может быть как разрушительной, так и созидательной, и примерно соответствует алхимическому рубедо. Его руна дагаз. Последний мир Ванахейм, царство изобилия, роста и развития. Его направление запад и руна ингуз. Он очень тесно связан с духами природных экосистем.
Эти девять необратимых рун воплощают архетипы каждого из девяти миров и служат своеобразными ключами, открывающими проходы в них. Они могут использоваться для настройки на соответствующий план тонкоматериальной реальности и проникновения в него. С другой стороны, их можно использовать и для изготовления амулетов, активизирующих соответствующий архетип.
6.5. Сакральные знаки индуизма, Лайя йога и Кунта йога
Впервые я познакомился с Кунта йогой в конце семидесятых годов. До этого я уже много лет практиковал йогу, перечитал море литературы (естественно, в основном самиздат) и думал, что основные направления этой традиции мне хорошо известны. Первое впечатление было, что это очередной контактерский опус. Однако, почитав стопку ксерокопированных листков, я изменил свое мнение. Текст говорил о глубоком знании Традиции, а главное — сами знаки несли в себе тот неуловимый отпечаток архетипов Индии и санскрита, который так трудно подделать.
В то же время подавляющее большинство знаков и мантр было совершенно не знакомо. Пожалуй, только ОМ и еще несколько форм вызывали привычные ассоциации. Сам текст книги также оставлял загадку происхождения неразрешенной. В нем не было ссылок на первоисточники Кунта йоги, единственно упоминался основатель традиции, риши Махарама Кунта (II век н. э.) и живописец Казимир Малевич, каким-то образом получивший знания символов одной из боковых ветвей Кунты.
Когда я начал экспериментировать со знаками Кунта йоги, у меня уже был многолетний опыт занятий хатха йогой и пранаямами. Так же я много лет работал с медитативными практиками, используя тантрические янтры и мантры. Естественно, все это требовало и регулярных практик с системой чакр и каналов. Наверное, поэтому я чувствовал, каким знакам следует уделять большее внимание, с каким работать осторожно. Ну а главное — структуры тонкого тела уже обладали достаточно хорошим запасом прочности и могли скомпенсировать невольные ошибки.
Очень большое значение имеет проработка архетипов ямы-ниямы. Эти принципы являются важнейшими элементами любых видов йоги, позволяя проработать негативные привязанности и устранить связанные с ними энергетические «дыры» в тонком теле. Без этого любые энергетические практики похожи на переноску воды дырявым решетом. Более того, активизация внутренних энергий может пробудить подавленную агрессию, зависть, похоть, жажду власти и т. д. Следствием может стать гипертрофия животного начала и даже совершение преступлений, суицид. Поэтому о важности постоянной проработки ямы-ниямы предупреждают все серьезные учителя йоги.
Поэтому тем, кто хочет попробовать Кунта йогу, я бы советовал сначала хотя бы год позаниматься хатха йогой, чтобы укрепить структуры тонкого тела. А также почитать классическую литературу по йоге, индуизму и буддизму, чтобы яснее понять цели и принципы духовной трансформации.
Много новой информации о Кунта йоге я узнал, когда познакомился Александром Куриловым, с которым мы дружим уже много лет. Он живет в Сочи и наша первая встреча произошла благодаря цепочке «случайностей» (синхронизмов). Оказалось, что Саша получил Кунту в прямой передаче во время учебы в мединституте.