Питер вызвался быть нашим гидом и показать наиболее интересные сакральные места. Прямо рядом с его домом расположен удивительно красивый каньон, каньон де Челли (Canyon de Chelly). В нем находится естественный храм Хопи — огромная скала, посвященная Женщине-пауку, и развалины их древнего города. Дорога шла прямо по краю каньона, мы ехали рядом с отвесной пропастью глубиной около 600 метров.
В месте, где находится скала, каньон расширяется и прямо в центре стоит огромная сдвоенная скала — естественный монумент Женщине-пауку (рис. 65). Я подумал, что в Индии такая скала тоже почиталась бы как святыня, но ее бы воспринимали как лингам Шивы. Питер прочитал молитву на языке Навахо, и мы почувствовали, как усилились удивительные вибрации этого места. Слева, в отдалении от Женщины-паука еще одна высокая скала, похожая на воина в шлеме или космонавта, — это дух, охраняющий священное место.
По дороге обратно мы увидели холмик из камней. Питер сказал, что это место подношений местным духам, охраняющим путников. Он оторвал веточку можжевельника и с короткой молитвой на языке Навахо положил ее на холмик и прижал камнем. Мы сделали то же самое. Как только мы тронулись, навстречу из-за пригорка на огромной скорости выскочили две машины. Причем одна шла по нашей полосе. На узкой дороге места больше не было, с одного края была скала, с другого — обрыв. Мы и встречные машины изо всех сил ударили по тормозам. Автомобиль, бывший на нашей полосе, успел свернуть, проскочив буквально в сантиметре от нашего капота. Что было бы, не сделай мы подношение духам?
Затем мы подъехали к той части каньона, где расположены развалины древнего города Хопи (рис. 66). Эти постройки до сих пор считаются непревзойденным примером экологической архитектуры. Они так идеально вписаны в естественный рельеф каньона, что летом в этих многоэтажных домах прохладно, а зимой тепло без всякого отопления. К сожалению, сейчас Хопи изгнаны из этих мест и живут в маленькой резервации в самом неприветливом районе Аризоны, где страшная жара и нет хорошей питьевой воды. Туда мы и направились, попрощавшись с Питером.
По дороге Луис рассказал мне много интересного про Хопи и про их духовного лидера Мартина. Эти древнейшие коренные жители Америки находятся под постоянным и очень жестким прессингом колониальной администрации. Причина очень проста. Они сопротивляются агрессивной глобализации, навязываемой правительством США, хотят сохранить собственную культуру, язык и обычаи. Ну а главное, они искренне верят, что их обряды помогают сохранить нашу планету, не дать ей погибнуть, и ради этого они готовы на все.
Как это, к сожалению, часто бывает, община Хопи расколота надвое. Часть общины приняла правила игры, навязываемой администрацией резервации. Они полностью американизировались и сохранили только видимость собственной культуры на уровне фольклорных ансамблей и изготовления сувениров для туристов. Они живут в неплохих домах, получают относительно большие пособия от правительства США. Но в обмен на это отказались от собственной культуры и истории и беспрекословно выполняют все команда полиции и спецслужб. Луис их называет CIA хопи, что можно перевести как ЦРУшные хопи.
Хопи, сохранившие свою традицию, находятся в гораздо худших условиях. Они живут натуральным хозяйством, испытывая большие материальные трудности. Только пожертвования от американцев, относящихся с уважением к коренным жителям Америки, позволяют им хоть как-то сводить концы с концами. К тому же они находятся под постоянным прессингом полиции и спецслужб, а также их верных холуев — ЦРУшных хопи. При этом Хопи не являются какими-то сепаратистами-партизанами, вроде чеченских боевиков. Это очень мирные люди, начисто лишенные агрессии. Они хотят лишь, чтобы их оставили в покое и не навязывали насильственной американизации, позволили сохранить религиозную и культурную автономию. Именно поэтому они отказываются принимать американское гражданство, дистанцируясь от массовой культуры США.
Это сильнейшее давление они ощущают все годы после присоединения Аризоны к США в XIX веке. Раньше это была территория Мексики. Лишь один пример. Отец Мартина был брошен на 20 лет в одну из самых страшных тюрем Америки «Алькатрас» лишь за то, что отказывался отдавать своих детей в масонскую школу, где осуществлялась насильственная христианизация.