Наш поход начинался из высокогорного города Маникарана (2200 метров над уровнем моря). Это одно из священных мест индуистов и одновременно курорт с большим числом горячих минеральных источников. В первый раз мы попали в него в 2001 году и почувствовали удивительно благотворную энергию этого места. Тогда мы приехали в Маникаран после утомительной экспедиции в высокогорье. Хотя мы были в Индии уже около десяти дней, никак не могли хорошо выспаться и восстановить силы. В Маникаране у нас было всего пять часов для сна и мы не надеялись отоспаться. Перед сном мы приняли душ с горячей минеральной водой, которая в местных отелях течет прямо из крана. И каково же было удивление, когда в шесть утра мы встали бодрые и хорошо отдохнувшие. Это было лучшим доказательством благотворных энергий этого места. Страшно не хотелось уезжать, и мы решили обязательно вернуться сюда снова.
Когда мы приехали в Маникаран в 2002 году, сразу же попали на свадьбу. Это был очень интересный обряд, в котором сочетались традиции индуизма с обычаями местных горцев (народность, чем-то похожая на туркменов). Свадьба продолжалась целый день и представляла собой непрерывный танец, перемещавшийся по Маникарану. Мы периодически вливались в него, потом занимались своими делами, потом снова танцевали с дружелюбными горцами. Сам танец оставлял ощущение удивительно гармоничного энергетического вихря, шаманского священнодействия. Даже наши эпизодические наблюдения позволили увидеть множество интересных психоэнергетических приемов, используемых во время свадебных обрядов. Особенно запомнилась предварительная очистка места будущей церемонии с помощью барабанов и специальных труб.
Барабанщиков было двое, один был похож на маленького хоббита, он-то и проводил основные ритуалы. Вначале свадебная церемония проходила возле храма Вишну и все участники танцевали, стоя в огромном кругу. Затем процессия стала перемещаться к центру города, продолжая танцевать. Впереди шли двое музыкантов с огромными трубами, периодически издававшими сильный рев, очищая и энергетически охраняя пространство свадьбы.
Барабанщики сильно опередили процессию и пришли в отель, где должна была проходить свадьба, задолго до остальных. Тут-то и начался процесс очистки и подготовки места. Барабанщики начали бить в барабаны, поворачивая их в разных направлениях и в сторону реки, гор, входной двери и окон отеля. Затем они аналогичным образом обработали отель изнутри и обошли вокруг него, как бы создавая защитный круг. Когда они били в барабаны, мощный поток жизненной энергии буквально чувствовался кожей. Было такое ощущение, что внутри барабанов работает акустический лазер, сдувающий все негативное и опасное, активизирующий потоки жизненной силы. Эта обработка длилась около 15 минут, и только после этого раздались мощные звуки труб и к отелю подошла танцующая свадебная процессия. Тут уж мы не смогли удержаться и тоже включились в поток танца: время остановилось и мы оказались в трансовом состоянии.
Раньше мне приходилось видеть похожие обряды очищения у шаманов Сибири и Северной Америки. Правда, там для этих целей использовался бубен и во время ритуала делались подношения духам. Однако сила психоэнергетического воздействия маленького барабанщика мне показалась намного большей, отличались и ритм, и последовательность действий при ритуале. Думаю, что и само пространство Маникарана с множеством храмов и часовен с изображениями индуистских богов и йони-лингами тут играло не последнюю роль.
Когда началось наше восхождение к источнику Шивы и мы вышли из Маникарана, нас стали сопровождать удивительные синхронизмы и знаки (предзнаменования). В самом начале трекинга мы прошли полуразрушенный индуистский храм (рис. 94). Он казался символом непостоянства мира материи. Его башня — линга, символизирующая духовное, мужское начало, осталась неповрежденной в то время как сам храм, расположенный в горизонтальной плоскости (йони), оказался разрушенным селем. Это еще раз напомнило о непостоянстве, иллюзорности всего материального, символизируемого женским аспектом энергии.
После нескольких часов пути наша тропа спустилась к руслу реки Парвати. Было такое ощущение, что мы попали в сказочный мир за пределами нашего времени. Удивительно красивый ландшафт, причудливые формы деревьев и в то же время чувство тревожности, какой-то скрытой опасности. Наши электронные приборы показали, что предчувствия нас не обманули, — стали сбоить фотоаппараты и видеокамера.