Многие святые писания различных традиций мира связывают звук с сотворением всех форм. В индуизме мантра Ом считается первичным звуком Вселенной, корневым слогом (биджа), который проявляет творение. Или возьмём, например, Библию: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог, и Слово стало плотью». Можно попытаться представить себе акт творения примерно таким образом: бесформенное приходит на каузальный план в виде идеи, которая уже есть тонкая форма звука — звука, состоящего из слов и образов; оттуда она спускается во всё более и более плотные слои в виде всё более уплотняющегося звука, доходя до уровня физической материи, которая представляет собой всего лишь сгустившиеся волны. (У неё тоже есть свой звук, хотя мы и не в состоянии его слышать.)
Когда мы очищаем своё сознание, освобождаясь от тех планов реальности, которым свойственна низкая частота колебаний, то естественным образом возвращаемся к бесформенности. Повторение мантр настраивает нас на высокочастотные колебания. По мере углубления настройки на мантру, звук позволяет нам войти в контакт с обеими частями великого цикла творения и возвращения: от множественности вернуться к Единству, а потом — от Единого — снова в множественность, и всё это — силой мантры.
Разумеется, один только физический звук не в состоянии произвести такой эффект. Мантра и тот, кто её произносит, неотделимы друг от друга; сила и эффект мантры зависят от готовности, открытости и веры произносящего. На самом деле мантра сама по себе не делает вообще ничего — всё дело в том, кто с ней работает. Мантры — это не магические заклинания; самые могущественные мантры — не более чем звуки, пока вы не обретёте необходимую концентрацию ума и такие личностные характеристики, которые заставят их работать. Мантра всего лишь помогает сконцентрировать уже имеющиеся у вас силы и способности. Она фокусирует их подобно тому, как увеличительное стекло фокусирует лучи солнца. Само по себе увеличительное стекло не обладает никаким собственным жаром, но оно может сконцентрировать солнечный свет, сведя его в одну точку. Точно такое же действие мантра оказывает на ваше сознание.
Мантры можно использовать как для концентрации, так и для успокоения сознания. Представьте разум в виде океана, по поверхности которого во всех направлениях бегут волны мыслей, подчиняясь противоположным ветрам и течениям. И в этом мятущемся океане мантра создаёт новый тип волны, который постепенно начинает преобладать над другими, пока мантра не остаётся единственной мыслеформой вашего сознания. И тогда лишь одна волна будет бежать по глади вашего внутреннего океана — снова и снова, в незамутненной чистоте.
Когда я еду по шоссе, то повторяю «Рама, Рама, Рама, Рама, Рама». Мимо проносится рекламный щит, и надпись на нём я воспринимаю как «Рама, Рама, Рама, Рама, Рама». Я гляжу на спидометр, и это тоже выглядит для меня как «Рама, Рама, Рама, Рама, Рама». Я думаю: «Неплохо было бы перехватить молочный коктейль в следующем ресторане», и всё равно фоном идёт «Рама, Рама, Рама, Рама, Рама». Всё приходит и уходит, приходит и уходит — и всё окрашивается мантрой. Всё приобретает новый смысл. Всё превращается в Бога.
Если вы примете решение работать с мантрами — что я от всей души советую вам попробовать, — начните с того, чтобы получше познакомиться со значением слов и их звучанием. Работайте над этой задачей до тех пор, пока не будете чувствовать себя совершенно комфортно, произнося эти непривычные звуки вслух. Затем, познакомившись с ними, пробуйте петь мантру. Во время пения старайтесь погрузиться в неё, слиться с нею, принести ей в жертву все остальные мысли.
Скажем, вы читаете мантру и вам в голову приходит мысль: «Что-то я не уверен, что это будет работать». Возьмите эту мысль и в своём воображении поместите её на золотой поднос, накрытый шёлковым платком, добавьте туда свечу и палочку благовоний и поднесите это всё мантре. Предлагая ей свои сомнения, не переставайте читать мантру. Продолжайте возносить мантру и одновременно приносить ей жертву. Принесите ей в жертву свои сомнения, свою неудобную позу, свою скуку, своё заболевшее горло. Продолжайте приносить жертву и продолжайте читать мантру.