Вероятно, ребята, Путин ответил бы мне, как помянутой Насте: «Кто вам сказал? Откуда взяли?» Тогда я продолжил бы так: «Да вот вы сказали детям: “В советское время была цензура, были даже соответствующие официальные органы, ее работники получали зарплату. А у нас никакой цензуры нет ни в одной сфере”. Вы говорили это с гордостью, как и о том, например, что вы установили плоскую шкалу налогов. “Нам завидуют во всем мире!” Да, мироеды-богачи всего мира завидуют богачам-мироедам России: вы стережете награбленные ими деньги…
Да, Владимир Владимирович, никакой цензуры, никаких запретов у нас действительно нет. Но вы знаете, что такое Кровавое воскресенье, а детям, с которыми вы беседовали, надо рассказать, в школе об этом они не узнают. Это, ребята, страшная трагедия ваших дедов и прадедов, всего нашего народа. 9 января 1905 года к Зимнему дворцу в Петербурге направилась изнуренные, оголодавшие, бесправные жители города. Шли и старики, и женщины, и дети. Шли с портретами царя, с иконами и хоругвями. Шли, словно к родному отцу с мольбой о помощи и защите. Они несли петицию, которую и сейчас невозможно читать без слез. И что? Царь встретил их ружейными залпами, шашками казаков и копытами их лошадей.
Что ж, Владимир Владимирович, если устраиваются крестные ходы памяти царской семьи, то есть неизмеримо более веские основания провести в Ленинграде крестный ход памяти сотен русских людей, расстрелянных в Кровавое воскресенье, среди которых, кстати, могли быть и ваши собственные, как ленинградца, прадедушки или прабабушки. Если вы согласны в подтверждение ликвидации у нас любой цензуры во всех сферах жизни, то ответьте мне, и я с помощью всех моих внуков начну необходимую подготовку к крестному ходу 9 января в Ленинграде. И дайте указание ленинградскому мэру Полтавченко оказать мне необходимое содействие.
А 17 апреля — то же самое по поводу Ленского расстрела в 1912 году. 18 мая — Ходынка. Ведь эта царская затея в 1896 году еще тоже стоила народу большой крови. Я думаю, тут Собянин поможет.
А во всех этих трех случаях, конечно же, с нами заодно будет и патриарх. А без всего этого — какое же равенство? И самая свирепая цензура, с вашего ведома разжигающая в обществе рознь и вражду. Не соображая, что делаете, вы же работаете против самого себя: с одной стороны, бесконечные призывы к единству; с другой, крестные ходы в память Николая II, передача Исаакиевского собора РПЦ, государственное чествование американки Алексеевой и т. п.
Это одна сторона вашей либеральной бесцензурщины, но есть и другая. Попросили бы вы Медведева подумать, выяснить и рассказать всем, почему при советской свирепой цензуре, как, впрочем, и в царское время, в стране была великая культура, а при вашей бесцензурщине самыми тиражными писателями стали пустопляс Радзинский да нервический русофоб Веллер, самым громогласными историками — Сванидзе, не понимающий разницы между армейской дивизией и футбольной командой, да академик-пироман Пивоваров, ненавидящий Александра Невского, самой вездесущей артисткой — Лариса Долина, впавшая в административное самодурство, самым выдающимся ученым — доктор богословия… Забыл фамилию. Кажется, на “Г”… (Надеюсь, мои юные друзья, вы всех этих артистов, слава богу, не знаете). Пусть Медведев поработал бы. Не все же ему твердить нам с экрана телевизора таблицу умножения: 2 × 2 = 4… 3 × 3 = 9… 5 × 5 = 25… Он ведь, как советские цензоры, тоже зарплату получает.
Это еще не все о цензуре, бесцензурщине и ее последствиях. Ликвидируя цензуру, ведь вы рассчитывали на какой-то добрый результат, правда? А иначе зачем? Но что мы видим? Вы справедливо обличаете русофобию за океаном и в Западной Европе. Прекрасно! Но ведь русофобия бушует и у вас под носом. Всем этим познерам-гозманам, злобиным-угробиным числа нет! Какую только гадость, какую ложь не мечут они, люди не только злобные, но и невежественные, на всю страну, на весь народ. И это глумление выдается за демократию, за толерантность, за свободу слова.