И вот свадьба!.. Чем бы все кончилось, не верь дед с внуком в наши лекарства?.. Неизвестно. А так дед всю свадьбу проспал, а у молодых через год родилась тройня. Вот что такое вера!
А этот случай? У женщины одной тик был. Она подмигивала каждую минуту. А молодая женщина, красивая. И еще у нее, как подмигнет, голова чуть дергалась. Подмигнет – и головой вот так. Как будто зовет с собой: пойдем, мол, не пожалеешь. Вечерами на улице лучше не показываться – до драк доходило. Она пока дойдет до магазина, скольким подмигнет?.. Да еще в магазине. И не дай ей бог пройти мимо винно-водочного! Замуж не могла выйти.
Чем спаслась? Верой. Мужчина один, он другой болезнью страдал, он на женские подмигивания не реагировал… То есть он и рад бы, но что-то там у него не срабатывало… в центральном мозгу. А может, не в мозгу, не знаю. В общем, все женщины от него отвернулись.
И вот они встречаются в Кисловодске у нарзанного источника. Она выпила полстаканчика, видит – мужчина спокойно на нее смотрит. А он тоже принял стакан – что такое?! Одна уже зовет с собой. Оба верили, что нарзан помог, а нарзан-то тут ни при чем. Через месяц они поженились.
Но мужчина, видимо, на радостях проболтался кому-то про свое недомогание, потому что у этого источника потом такая толпа из мужиков собралась и многие так спешили прорваться без очереди, что пришлось вызвать воинские подразделения… которые, когда узнали, в чем дело, штатских вообще оттерли от источника. Могла начаться гражданская война!.. Хорошо, нарзан кончился.
Вот что такое вера! Если убедить себя, что ты в бане, можно голым стоять на морозе… и еще будешь потеть… умолять прохожих, чтобы не поддавали жару.
Если как следует верить, то и анальгин спасет от заикания, пурген – от облысения, горчичники – от плоскостопия. А медицина здесь ни при чем.
Очищение
Что-то случилось у Сергея Ивановича с антенной: телевизор ловил не все программы, а какие хотел.
Конечно, неспроста. Не будь Сергей Иванович с детства сильно покалечен атеизмом, он бы мигом углядел провидение. А так что же?.. Пришлось страдать за убеждения.
Он одну программу включит – там проповедь. Только проповедь закончится – на экране рябь в тишине. Он на другую программу – там достают мощи святого. Он на третью – там начинается крестный ход.
И куда ни кинься – или рябь, или о нравственном возрождении, или просто добрый разговор о загробной жизни. Какой ни будь атеист, а если подряд недели две: «Не укради! Не убий! Не возжелай!» – то дрогнешь, засомневаешься. А еще обстановка в стране такая, что выжить все равно вряд ли удастся, а помирать, дураку понятно, лучше все-таки с чистой совестью, с отпущенными грехами.
И Сергей Иванович решил очиститься.
Очищаться начал он на работе, зашел к начальнику своему Борису Ильичу, с которым отношения были испорчены давно и надолго.
Войдя, Сергей Иванович перекрестился. Борис Ильич от неожиданности перекрестился встречно, хотя был чистый еврей. Чистый – значит, что у человека и отец, и мать евреи, а не как у нас бывает – отец русский, мать мордвинка, сам еврей, лишь бы выехать.
Сергей Иванович перекрестился во второй раз и кротко сказал:
– Я евреев раньше не любил.
– За что их любить? – неопределенно отозвался Борис Ильич.
– Есть хорошие черты.
– Какие же?
Сергей Иванович вопроса, верно, не слышал. Долго молчал, собираясь с силами. Очищение давалось нелегко.
– О погромах мечтал. Чтобы место твое занять. А сейчас не хочу. Понял, что все люди – братья.
– И евреи? – уточнил Борис Ильич.
Опять не ответил ему Сергей Иванович – в себя ушел.
– Ну вот, – сказал он минут через десять, – выложил вам все – полегче мне стало. Пойду.
И сделал, как пообещал, – ушел.
Борису Ильичу, напротив, полегче не стало. Он кинулся к телефону и долго и путано названивал кому-то насчет погромов.
Следующий визит Сергей Иванович нанес своему соседу, грузчику Гаврилову, чья жена недели три назад мыла лестничную площадку, а Сергей Иванович поднимался пешком и… возжелал. Кроме него, никто об этом не знал, но ведь и очищал-то Сергей Иванович себя, а не кого-то.
Гаврилов, страдая ясновидением, сразу определил, взглянув на Сергея Ивановича: «Занимать пришел, гнида». Но когда прошли на кухню и сели на табуретки, Сергей Иванович неожиданно сказал:
– Заповедь есть: «Не возлюби жены ближнего своего».
Гаврилов был бабник и с ходу тезис этот отверг:
– А ближний кто? Брат, отец, и всё.
– Ты мне как брат, – просветленно сказал Сергей Иванович.
Гаврилов отрекся от него.