Это не означает, что радикальных групп и отдельных экстремистов в Бангладеш больше не существует. Снижение уровня активности и влияния исламистских групп и террористов в Бангладеш, похоже, указывает на то, что одни только радикальные религиозные взгляды не являются достаточной причиной, порождающей терроризм. В той или иной форме экстремистские или воинствующие формы ислама существовали в Бангладеш на протяжении веков. Радикальный ислам становится проблемой и источником терроризма только при поддержке государств или влиятельных негосударственных акторов, при наличии обильного финансирования, свободного доступа к оружию и путей беспрепятственного проникновения в районы потенциальных операций. Таким образом, радикальный ислам в Бангладеш был огромной проблемой, когда радикальные элементы напрямую или косвенно поддерживались правительством и финансировались пакистанскими государственными и негосударственными акторами. Сегодня он находится под контролем.
НепалВ Непале мусульмане представляют меньшинство, сконцентрированное преимущественно в южном регионе Тераи. В последнее десятилетие наблюдается приток денежных средств в эту мусульманскую общину. Здесь ведется строительство мечетей и медресе, появились ваххабитские муллы. Мусульманское сообщество Непала традиционно было маргинальным, и исламский радикализм прорастал здесь под влиянием извне, прежде всего из Пакистана. Численность мусульман – всего 4,3% от населения страны, и представляется, что они держались в стороне от главного радикального движения в стране – маоистских повстанцев. Появление и нарастание ваххабистского терроризма – явление, не связанное с усилением маоистских мятежников. Это позволяет предположить, что «повестка дня» непальской мусульманской общины отличается от той, которой следуют маоисты.
Непал все еще восстанавливается после гражданской войны. Это обстоятельство – вкупе с наличием большого количества бесправных мусульман в южных регионах страны, налаженных путей перемещения непальских и бангладешских мятежников в индийском Коридоре Силигури (узкая территория, соединяющая северо-восточные штаты Индии с остальной частью страны – прим. редакции), значительного числа мусульманских экстремистских и террористических групп в Бангладеш – создало идеальные условия для экспансии LET.
Летом 2009 года были арестованы агенты LET и граждане Непала, подозреваемые в вербовочной деятельности и подрывных экономических акциях. Эти аресты показали, что LET пытается добиться в регионе масштабной поддержки своей деятельности. Они вскрыли сложную структуру альянса между террористами в Непале, Пакистане, Бангладеш и Индии.
По-видимому, LET находится на промежуточном этапе (между начальной и средней стадией) реализации своей долгосрочной стратегии глубокого проникновения в ближнее зарубежье. Именно поэтому она и пытается наладить любые возможные связи в регионе. Индийская разведка сообщает о возросшей трансграничной деятельности в районе Тераи, который находится на стыке границ Индии с Непалом и Бангладеш.
Многое в деятельности группы в Непале прояснили допросы Мухаммада Омара Мадни – близкого помощника Саида (основателя LET), командира непальского отделения LET. Мадни, арестованный в Дели 2 июня 2009 года, отвечал за расширение позиций LET в регионе. Он высказал предположение, что группировка пытается осуществить стратегическое проникновение в города, расположенные глубоко в центральных районах Индии, а также на западном побережье, равно как и создать базы для организации сбора средств, вербовок и обеспечения маршрутов снабжения. LET ставит задачу создания передовых плацдармов в Индии. Предполагается, что Мадни получал задания вербовать в крупных индийских городах образованную, хорошо владеющую компьютером молодежь. Он добывал для агентов LET паспорта и наличные средства, разрабатывал маршруты, которые позволяли им перемещаться из Пакистана в Индию через Катманду, а затем обеспечивал их отход. Источники в делийской полиции утверждают, что за последние годы Мадни по меньшей мере дважды побывал в Пакистане и в обоих случаях встречался с Саидом. Он также ездил в Катар собирать деньги на «дело ислама» в Непале.
По утверждению источников в полиции Дели, путь Мадни в ряды LET, боевое крыло организации «Джамаат-уд-Дава», начался с обращения к непальским исламистам с просьбой о помощи на развитие семинарии Шамс-уль-Худа в Кальянпуре (непальский округ Саптари). Этой семинарией руководит семья Мадни.