— Неплохое место, -сказал Дмитрий ехавшему рядом помещику, -и лес строительный, да и живности в нем, думаю, много. И поля, и вот роща дубовая, да и река полная рыбы у подножия холма течет. Что, земледелием пришлые не занимаются, только охотой?
— Может, есть небольшие огородики за частоколом, -пожал плечами Филипп, -не видно отсюда.
— Судя по строениям и их одежде, -включился в их беседу Логунов, -так возможно раннее средневековье. Ну или язычники, живущие где-то на окраине Европы. Но не христиане точно.
— Язычники? -усмехнулся Карате, — Главное, чтобы в жертву своим идолам или лесным богам нас не принесли.
— Ладно, поглядим, пообщаемся. -решил Дмитрий, но кивнул, — Близко к частоколу подъезжать не будем. Они огнестрельного оружия не знают, вдруг по незнанию определят нас легкой целью и обстреляют из луков и самострелов?
— Мы в прошлый раз подъезжали, так вроде агрессивности не проявляли. -ответил Логунов.
Остановились напротив выезда, но не доезжая до подножия холма. Метров двести до частокола и ворот. Было ясно, что их давно увидели с дозорных вышек, поэтому решили ждать. Но долго ждать не пришлось, через несколько минут ворота отворились и через них выехало два всадника, еще четверо воинов бежало позади.
— Интересно, у них так принято или просто коней больше нет? -предположил Карате, остальные же молча ждали приближения вышедших из поселения людей.
Димка внимательно разглядывал появившихся людей, их одежду и оружие.
Один всадник был молод, другой напротив преклонных лет и Дмитрий сделал предположение, что это молодой вождь по имени Марво и рядом его наставник, советник или телохранитель, а может все вместе в одном лице. Молодой был в светлой рубахе навыпуск и в шерстяном плаще на плечах, на боку висел короткий меч в ножнах. Волосы светлые и развивались свободно, но на голове была надета вышитая мелким, скорее всего речным, жемчугом и бисером яркая повязка. Возможно такой знак вождя и аналог золотого венца титулованной особы. У пожилого на плечах меховая накидка, на голове кожаный шлем, меч на боку и лук в налуче у седла. Четверо бегущих позади всадников вооружены были лишь ножами и короткими копьями, хотя все в кожаных шлемах и коротких дубленых куртках заменяющих доспех.
Приближались они не спешно и остановились не доезжая метров десять. Так получилось, что Дмитрий при их приближении выехал на половину конского корпуса вперед и теперь возникла небольшая пауза.
«Как-то неловко вышло, увез баронскую корону и спрятал в сейфе, а теперь скажут, что без золотого венца и барон ненастоящий!»
Но тут молодой перекинулся парой слов со своим спутником и через десяток секунд спешились оба. Пик напряжения сразу спал и Дмитрий тоже слез с коня, его спутники так же стали спешиваться, только Башкатов жалобно спросил:
— Мне тоже слезать? Я же потом сам в седло не залезу, помогать будете.
— Леха, ты назад метров на двадцать отъедь, -предложил ему Дмитрий, -и крути головой по сторонам, вроде как охранник на посту.
— Паси поляну, кавалерист буденовец! -не удержался от подначки Карате.
Дмитрий попросил всех остаться, сам же пошел вперед, но остановившись в нескольких метрах сначала приветливо махнул рукой, а потом сделал жест, вроде как приглашая пройтись и пообщаться и парень понял его. С десяток минут он общался с молодым вождем понимая едва ли смысл сказанного. Больше додумывал, но тут в голове будто щелкнуло и Дмитрий без переводчика стал понимать все сказанное.
«Ну да, это же навык полиглот сработал!» -догадался Ковалев.
— Таа линн — то есть, датский город? -переспросил он парня, — Вы враждовали с датчанами? И битва была с ними?
«Да это же прибалты, эсты! А говорит он про Таллинн, сначала датский замок, а потом и большой город на побережье Балтийского моря. Времена экспансии папской власти на восток и крестового похода на земли язычников, названные латинскими крестоносцами Терра Мариана — земли девы Марии.»
— Да, с данами. -подтвердил молодой вождь пораженный тем, что его собеседник внезапно заговорил с ним на родном языке, — Они поставили свой замок, потом вокруг него возникло крупное поселение. Стали теснить наш народ, сгонять с родных земель или требовать плату мехом и дичью. Отец и старший брат погибли в последней битве, я же не участвовал. -вздохнул парень, — Меня оставили с матерью и сестрами и теперь, так вышло, что я стал вождем нашего родового поселения. Через день налетела гроза с молниями, все почувствовали себя плохо, а когда пришли в себя то наше поселение каким-то образом оказалось в этих землях. Многие восприняли это как очень дурной знак от богов.