Разумеется, расхождения между отдельными христианскими группами не исчерпывались вышеприведенными вопросами. Мы отметили только наиболее существенные линии этих расхождений.
Но хотя среди сторонников новой религии шла непрерывная борьба различных направлений, четкого разграничения между ними не было. Эти направления взаимопроникали и влияли друг на друга. Христиане имели возможность читать произведения, созданные в самых разных христианских общинах. Такое положение существовало вплоть до выработки победившей ортодоксальной церковью списка «отрешенных» книг. Именно поэтому в произведениях Нового завета можно увидеть и следы влияния иудеохристианства, и идеи гностиков. Во II-III вв. защитники христианства, его идеологи и богословы использовали всю эту литературу в своих сочинениях, не только споря с ней, но и ссылаясь на ее авторитет.
Апокрифические писания содержат христианскую традицию, которая не переставала развиваться и меняться на протяжении трех первых веков существования новой религии. Эта традиция отражала взгляды, интересы, чаяния разных слоев общества, среди которых распространялось христианское учение. Она впитывала в себя черты иудейского мессианизма, восточных, особенно египетских, культов, греко-римской идеалистической философии.
Христианство создавалось людьми, которые стремились найти иллюзорный выход из того социально-психологического тупика, в который зашло античное общество и античная идеология. Обилие же направлений в раннем христианстве, острота споров между их приверженцами свидетельствуют о том, что ни одно из этих направлений не могло удовлетворить всех духовных потребностей населения Римской империи. Ортодоксальная церковь победила потому, что она сумела приспособиться к реальной жизни, принять существующий порядок (и даже оправдать его) и получить в конце концов поддержку государственной власти. Но эта победа не была полной: на протяжении всего средневековья в разнообразных религиозных движениях, которые церковь называла еретическими, развивались идеи, высказанные отдельными христианскими группами во II-III вв.
Изучение писаний, которые церковь называет тайными и подложными, но которые на самом деле почитались в начале нашей эры значительным числом верующих-христиан, позволяет восстановить подлинную историю раннего христианства, понять, как создавались его «священные» книги.
Указатель имен
Август Гай Юлий Цезарь Октавиан – римский император (27 до н. э. – 14 н. э.)
Августин Аврелий – христианский писатель (354-430)
Авель – сын Адама (библейск.)
Авраам – родоначальник еврейского народа (библейск.)
Аврелиан – римский император (270-275)
Агапий – христианский епископ в Египте (X в.)
Адам – первый человек (библейск.)
Адриан – римский император (117-138)
Акила – помощник апостола Павла
Александр – медник из Рима, упоминаемый апостолом Павлом
Александр – прорицатель, упоминаемый Лукианом
Александр Македонский – царь Македонии, крупнейший полководец древности (336-323 до н. э.)
Александр Север – римский император (222-235)
Амусин И. Д. – советский историк
Амфион Гай Юлий – рабовладелец из г. Сидона
Анания – персонаж из Деяний апостолов
Ангра-Манью – божество в иранской мифологии
Андрей – апостол
Антоний Марк – римский политический деятель и полководец (ок. 83 – 30 до н. э.)
Антонин Пий – римский император (138-161)
Антонины – династия римских императоров (96-192)
Аполлон – бог в древнегреческой мифологии
Аппиан – римский историк (II в.)
Арий – христианский деятель (конец III – начало IV в.)
Аристарх – христианин, упоминаемый в Деяниях апостолов
Аристид – христианский апологет (II в.)
Аристотель – древнегреческий философ (384-322 до н. э.)
Артемида – богиня в древнегреческой мифологии
Архипп Флавий – вольноотпущенник императора Домициана
Атум – бог в древнеегипетской мифологии
Атия – мать императора Августа
Аттис – бог в древнеегипетской мифологии
Афанасий – епископ (IV в.)
Афина – богиня в древнегреческой мифологии
Афинагор – христианский писатель (II в.)
Афродита – богиня в древнегреческой мифологии
Ахура-Мазда – божество в иранской мифологии
Бар Кохба (Симон бен Косеба) – предводитель антиримского восстания в Иудее (132-135)
Бауэр Б. – немецкий ученый, исследователь раннего христианства
Бландина – христианка, сожженная за веру, согласно преданию (II в.)
Брут Марк Юний – римский политический деятель (I в. до н. э.)
Будда – имя, данное основателю буддистской религии Сиддхартхе Гаутаме (конец VII – начало VI в. до н. э.)
Бычков В. В. – советский ученый
Валаам – христианский деятель, упоминаемый в Откровении Иоанна
Валак – христианский деятель, упоминаемый в Откровении Иоанна
Валентин – христианин-гностик (II в.)
Валериан – римский император (253-260)
Варнава – спутник апостола Павла
Варфоломей – апостол
Василид – христианин-гностик (II в.)
Венера – богиня в древнеримской мифологии
Вергилий – римский поэт (I в. до н. э.)
Веспасиан – римский император (69-79)
Виктор – римский епископ (II в.)
Винтер П. – немецкий историк (ГДР)
Виппер Р. Ю. – советский историк, академик (1859-1954)
Гавриил – архангел (библейск.)
Гай – адресат Третьего послания Иоанна
Галерий – римский император (293-311)
Галлиен – римский император (263-268)
Галлион – римский наместник, упоминаемый апостолом Павлом
Геката – богиня в малоазийском пантеоне
Гера – богиня в древнегреческой мифологии
Геракл – герой древнегреческой мифологии
Герма – автор христианского сочинения «Пастырь» (II в.)
Гермес – бог в древнегреческой мифологии
Гермес Трисмегист – Гермес Триждывеличайший
Геродот – древнегреческий историк (V в. до н. э.)
Гонорий – римский император (395-423)
Гракх Тиберий Семпроний – римский народный трибун (II в. до н. э.)
Давид – иудейский царь (конец XI – первая половина X в. до н. э.)
Дамарь – спутница апостола Павла
Деметра – богиня в древнегреческой мифологии
Деметрий – александрийский епископ (конец II – начало III в.)
Деций – римский император (249-251)
Диатреф – христианин, упоминаемый в Третьем послании Иоанна
Димас – спутник апостола Павла
Диоклетиан – римский император (284-305)
Дион Кассий – римский епископ (I в.)
Дион Хрисостом – оратор (I в.)
Дионис – божество в древнегреческой мифологии
Дионисий – спутник апостола Павла
Домициан – римский император (81-96)
Донат – христианский деятель (IV в.)
Донини А. – итальянский историк
Древс А. – немецкий философ-идеалист, историк раннего христианства (1865-1935)
Ева – первая женщина (библейск.)
Евгемер – греческий писатель (III в. до н. э.)
Евсевий – епископ никомедийский (IV в.)
Евсевий – епископ кесарийский, автор «Церковной истории» (IV в.)
Елена – спутница Симона Мага
Епифаний – христианский епископ и писатель (IV в.)
Жебелев С. А. – советский историк, академик (1867-1941)
Загрей – согласно древнегреческой мифологии, сын Зевса
Заратуштра – пророк и реформатор древнеиранской религии (VI в. до н. э.)
Захария – по христианской легенде, отец Иоанна Крестителя
Зевс – божество в древнегреческой мифологии
Зинобия – правительница Пальмиры (III в.)
Иаков – апостол
Иаков – брат Иисуса
Иезавель – пророчица
Иероним – христианский писатель, один из «отцов церкви» (конец IV – начало V в.)
Игнатий – христианский деятель (II в.)
Иисус – христианин, прозванный Юстом (упомянут в посланиях Павла)
Иоаким – по христианской легенде, отец девы Марии
Иоанн – апостол
Иоанн – один из руководителей палестинских христиан, упоминаемый апостолом Павлом
Иоанн Златоуст – христианский проповедник, патриарх (конец IV – начало V в.)
Иоанн Креститель – пророк
Ионатан – иудейский первосвященник (I в.)
Иосиф – согласно христианской легенде, муж девы Марии
Иосия – брат Иисуса
Иосия – христианин, упомянутый в Деяниях апостолов
Ипатия – женщина-математик и астроном (V в.)
Ипполит Римский – христианский писатель (II в.)
Ириней – христианский епископ, писатель (II в.)
Ирод Антипа – правитель (тетрарх) Галилеи (I в.)
Исида – богиня в древнеегипетской мифологии