— Если под участием в жизни общества вы понимаете свободные выборы из двух и более кандидатов, то нет, совершенно не хочется. Я искренне не понимаю, на кой ляд выбирать кучу бездельников, которые не являясь профессионалами, сочиняют дурацкие законы, зачастую противоречащие здравому смыслу, и которые мы обязаны выполнять. Да ещё и не неся за это никакой ответственности. Вы знаете, меня здесь больше пугает не отсутствие здравого смысла, в конце концов, кто из нас не косячил, а отсутствие ответственности. Вот например я, или товарищ полковник, если мы ошибёмся в бою, то с большой вероятностью, расплатимся за ошибку собственной головой. Но я что–то не припомню, чтоб хоть один народный избранник расплатился за свою дурь.
Насчёт беззаконья, есть одна хорошая восточная легенда. Когда Кир Ахеменид завоевал Вавилон, к нему пришли вельможи с вопросом «земля наша велика и обильна, народов населяющих её не счесть, как править будем? Надо бы законов насочинять и политкорректность соблюсти…» и прочие и прочие. На что Кир им ответил, что рулить новой державой собирается следующим образом, любое злое дело должно немедленно и со всей решительностью пресекаться, а любое доброе дело, находить всемерную поддержку. По моему, отличный рецепт от мужика, который в управлении понимал больше любого из нас. Ведь после его смерти, персидское царство не развалилось, как империи Александра Македонского, Чингисхана или Тимура, а нормально просуществовало больше двухсот лет. Почему бы и нам не взять на вооружение полезный опыт? А то уже до маразма дошло, за общественно полезные дела у нас наказывают значительно строже, чем за общественно опасные[12] .
— Как интересно, и какое же общественное устройство вы считаете наиболее рациональным?
— Уж точно не дерьмократия, придуманная просвещёнными рабовладельцами в древней Греции. Перефразируя классика, пофигу какая у тебя кошка, демократически выбранная из двух и более кошек, или тоталитарно назначенная, лишь бы мышей ловила.
— Что ещё можно было ожидать от человека, заслужившего среди горожан прозвище «Вешатель» — фыркнула дама. Вот это новость, он оказывается известная личность, а никто даже в известность не поставил. Серёга–мент явно заслужил втык.
— Так, товарищи, попрошу без оскорблений. Игорь выполнял приказ, очищая город от всякой нечисти и если граждане этого не поняли, мне очень жаль. У нас идёт война, где не пирожными кидаются, а убивают друг друга, поэтому, никакой пятой колонны мы не потерпим. Любую уголовщину будем и впредь давить без всякой жалости.
По вопросу общественного устройства, хочу вас успокоить. Столь радикальные взгляды исповедует не так много военнослужащих. И я полностью с вами согласен, долго жить при военном коммунизме, невозможно. Сейчас, мы концентрируем все силы и средства для решающего сражения с обитающими вокруг тварями. Если мы победим, то получим так необходимую нам передышку. Если повезёт, то может быть выиграем пару лет относительного мира, во время которых нам нужно будет провести выборы, определиться с органами власти, экономикой, социалкой и прочим. В общем, стать настоящим государством. Альтернатива, как понимаете, одна единственная — пойти тварям на обед.
— Не боитесь, что у вас самым подготовленным подразделением командует такой радикал — усмехнулся интеллигент.
— Гражданский стереотип — отмахнулся Менг — разведка всего лишь узко специализированный инструмент современного командира. Она хороша для получения информации о противнике, диверсий и внезапных точечных ударов по слабо защищённым объектам, а полноценный бой она вести не в состоянии, у неё просто нет необходимого для этого вооружения. Ну и, Игорь, ты же не будешь интриговать против своего бывшего начальника курса?
— Не, товарищ полковник, я больше насчёт повесить кого, для интриг умом скорбный. А уж если путч провалиться, вы меня заставите все сортиры зубной щёткой вычистить. Не, не моё это.